Medieval Torture, dispositifs pied de torture.

Medieval Torture, dispositifs pied de torture.

Medieval torture

Au Moyen Age la torture a été utilisée pour extraire des informations, des aveux, de punir les suspects, effrayer les opposants, et de satisfaire la haine personnelle.

Historiquement, les Grecs et les Romains anciens utilisaient la torture pour interrogatoire. Jusqu’au deuxième siècle de notre ère, la torture a été utilisée uniquement sur les esclaves. Le témoignage d’un esclave était recevable que si extraite par la torture.

Le mot «torture» vient du français torture. originaire du latin tardif tortura et, finalement, dériver le participe passé torquere qui signifie «tordre». Beaucoup de tortures typiquement chrétiennes reposent sur une torsion des membres, la torsion ligatures, ou de tourner des mécanismes à vis que l’Eglise a découragé l’effusion du sang.

Le Norman français qui est venu en Angleterre avec Guillaume le Conquérant utilisé la torture pour extraire le trésor des Anglo-Saxons dans leur nouveau royaume. Au cours de l’anarchie, les supporters normands de deux prétendants au trône pratiquaient la torture pour extraire l’or et l’argent de la paysannerie. Comme la Chronique anglo-saxonne pour 1139 met:

Ils les pendus par les pouces, ou par la tête, et accroché des feux sur leurs pieds; ils ont mis des cordes nouées autour de leurs têtes, et les tordaient de sorte qu’il est allé au cerveau. Certains ils ont mis dans un coffre qui était courte et étroite et peu profonde, et y fit monter des pierres pointues, et pressé l’homme à l’intérieur, de sorte qu’ils ont cassé tous ses membres. Je ne peux ni ne peut dire toutes les blessures ou toutes les tortures dont ils infligées aux malheureux dans ce pays.

les tribunaux européens médiévaux et modernes ont utilisé la torture, selon l’accusé crime allégué et le statut social. La torture a été considérée comme un moyen légitime pour obtenir des aveux ou pour obtenir les noms des complices ou d’autres informations au sujet d’un crime. En théorie, il a été admis que s’il y avait déjà une demi-preuve contre l’accusé. Les accusés déjà condamnés à mort seraient torturés pour les forcer à divulguer les noms des complices.

La torture a été utilisée presque exclusivement pour le crime de trahison. Dans la société civile, cela signifiait dans la pratique qu’il était généralement limité aux monarques et les plus nobles. Dans l’Église, les questions étaient différentes. L’Église enseigne que tout écart par rapport à l’orthodoxie est élevée à lèse majesté contre Dieu, et donc la trahison à nouveau le Roi des Rois. Cela signifie que, contrairement à la société civile, de trahison et donc la torture étaient monnaie courante dans l’Église. Il était non seulement l’Inquisition qui pratiquait la torture, mais il est l’Inquisition qui a déposé dans l’esprit populaire en tant que maîtres du métier.

Comme beaucoup d’historiens l’ont noté, les procédures les plus vicieux dans l’époque médiévale ont été infligées aux chrétiens dévots par les chrétiens encore plus pieux. Dominicains a gagné une réputation de tortionnaires les plus innovants redoutablement.

La torture est pratiquée depuis longtemps par les évêques, mais il a été officiellement autorisé pour l’Inquisition médiévale en 1252. Il aurait dû se terminer en 1816 quand une bulle du pape interdit son utilisation, mais la torture secrète continue dans les États pontificaux jusqu’à ce qu’ils ont été saisis par les forces françaises les années 1870.

La torture a été généralement menée en secret, souvent dans des cachots souterrains sécurisés. En revanche, les exécutions de torture étaient généralement publiques, et a attiré de grandes foules de spectateurs. Les jours fériés sont souvent déclarés et pénitences gratuits donnés aux spectateurs pour assurer les grandes attendences.

Délibérément méthodes douloureuses d’exécution pour des crimes graves ont été prises pour acquis dans le cadre de la justice jusqu’à ce que le développement de l’humanisme dans le 17ème siècle la philosophie, et "châtiment cruel et inhabituel" a été dénoncé dans le Bill of Rights anglais de 1689. Le Siècle des Lumières dans le monde occidental développé l’idée des droits de l’homme universels. L’adoption de la Déclaration universelle des droits de l’homme en 1948 marque la reconnaissance d’une interdiction générale de la torture par tous les Etats membres de l’ONU.

Haches et des épées pour Décollation

Décapitation était une forme d’exécution plutôt que d’une forme de torture, mais il pourrait faire partie d’un programme de torture. Par exemple la décapitation était une partie du processus de dessin, la pendaison, et casernement.

Décapitation a été utilisé comme une forme de peine capitale pour des millénaires. Les termes "crime capital", "crime capital", "peine capitale," dériver du mot caput, latin "tête", Se référant à la peine pour les infractions graves impliquant la confiscation de la tête.

Décapitation par l’épée ou hache a été considéré comme le "honorable" façon de mourir pour une noble, qui, étant un guerrier, pourrait souvent attendre à mourir par l’épée dans tous les cas. En Angleterre, il a été considéré comme un privilège de gentilshommes et nobles dames à décapité. D’autres ont subi une mort de mort déshonorante sur la potence ou à travers le bûcher. En Angleterre médiévale la peine pour trahison par des hommes devait être pendu, et écartelé. La peine pour les femmes traîtres devait être brûlé sur le bûcher. Dans la pratique des peines de nobles étaient presque toujours commuées à la décapitation. Dans les légendes du martyre chrétienne, les saints fictifs ont résisté à toutes les tentatives de les exécuter, jusqu’à ce que les païens méchants finalement les décapités.

Si la hache ou l’épée du bourreau était forte et son vrai but, la décapitation a été rapide et présumé être une forme de mort indolore. Si l’instrument était émoussée ou le bourreau maladroit, plusieurs coups pourraient être nécessaires. La personne à être exécutée a donc été conseillé de donner une pièce d’or au bourreau pour veiller à ce qu’il a fait son travail avec soin. Robert Devereux, le 2ème Comte d’Essex, et Mary, Queen of Scots, tous deux nécessaires trois grèves à leurs exécutions. Margaret Pole, 8e comtesse de Salisbury, exigeait dix coups avant d’être expédiés par un coup fatal.

Pour veiller à ce que le coup serait fatal, les épées des bourreaux étaient généralement lame lourde épée à deux mains. Si une hache a été utilisée, presque invariablement serait exercé avec les deux mains. En Angleterre, une forme particulière de hache a été utilisée pour les décapitations, avec le bord de la lame étendant vers le bas de la pointe de l’arbre.

Anne Boleyn et Catherine Howard, cousins ​​germains et les deuxième et cinquième épouses du roi Henry VIII ont tous deux été condamnés à être brûlés vifs pour adultère, mais sur les ordres de Henry, ils ont tous deux été décapités. Lady Jane Grey a également été condamné à brûler comme une traîtresse mais encore une fois la peine a été commuée à la décapitation par Mary I.

L’exécution de Lady Jane Grey
par Paul Delaroche (1797&# 150; 1859)
Huile sur toile
National Gallery, Londres

Giovanni Battista Bugatti, bourreau des États pontificaux entre 1796 et 1865, effectué 516 exécutions (Bugatti est photographié ici en offrant à priser à un prisonnier condamné). La Cité du Vatican a aboli sa loi sur la peine capitale en 1969.

Barrel Pilori, ou espagnol Mantle

Un baril est monté sur le corps entier, avec la tête qui sort d’un trou dans le haut. La personne est maintenue bloquée dans le canon, le forçant à se mettre à genoux dans sa propre crasse, et dans certains cas extrêmes souffrent de chaud ou froid.

Pendant une courte période ce fut seulement désagréable, mais l’isolement prolongé peut provoquer la mort par la faim ou la soif, ou scaphisme – permettant ou encourageant les insectes de se reproduire sur et se nourrissent de la chair de la victime.

Les matières fécales de l’individu sans défense accumulés dans le conteneur, attirant de plus en plus d’insectes, qui manger et se reproduire au sein de sa chair exposée et souvent gangreneuse.

Nourrir la victime serait souvent laissé chaque jour dans certains cas, de prolonger la torture, de sorte que la déshydratation ou de faim ne lui fournir la libération de la mort.

Delirium serait généralement fixé après quelques jours.

La mort, quand il a finalement eu lieu, était probablement due à une combinaison de déshydratation, la faim et le choc septique.

Ivrogne&Cape de; # 146

Une variante moins horrible a été utilisé pour punir les ivrognes, les pieds faisant saillie à travers le fond du baril. Il a été utilisé pour une série d’autres délits, souvent représenté graphiquement sur l’extérieur du canon.

En 1655, Ralph Gardner a écrit que Newcastle-upon-Tyne, Angleterre &# 147; il a vu les hommes ont fait monter et descendre les rues avec une grande baignoire ou un baril ouvert sur les côtés, avec un trou à une extrémité pour mettre dans la tête, et ainsi couvrir leurs épaules et corps, à la petite de leur jambes, puis fermer le même, appelé le manteau newfangled, et ainsi de les faire marcher à la vue de tous les spectateurs; et ce sont leurs peines pour les ivrognes et autres.&# 148;

En 1641, le mémorialiste John Evelyn a écrit que, à Delft, Pays-Bas la Chambre du Sénat contenait &# 147; un navire de poids de bois, pas à la différence d’une baratte à beurre, que la femme aventureuse qui en a deux maris à un moment est de porter sur ses épaules, sa tête qui sortait au sommet seulement, et ainsi conduit sur la commune, comme une pénitence pour son incontinence&# 148;

L’Ivrogne&# 146; Cape de a été utilisé en 1862 sur les soldats de la guerre de Sécession. Un témoin oculaire &# 147; était extrêmement amusé de voir un spécimen rare de Yankee invention, sous la forme d’une méthode originale de punition forage. Un délinquant misérable a été encadrée gratuitement en chêne, sa tête étant poussée à travers un trou découpé dans une extrémité d’un canon, l’autre extrémité qui avait été enlevé; et le pauvre garçon somnoler au sujet de la manière la plus inconsolables, à la recherche de tout le monde comme un poulet à moitié éclos&# 148 ;.

Eau bouillante

Un grand Cauldron a été rempli avec de l’eau, l’huile, le goudron, le suif ou le plomb fondu. Le liquide a ensuite été bouilli. Parfois, la victime serait placé dans le chaudron avant qu’il ne soit fait bouillir de façon à être cuit lentement. Ou ils seraient placés, généralement la tête la première, dans le liquide déjà bouillante.

Ce fut plus souvent un moyen d’exécuter un prisonnier plutôt que d’extraire une confession.

En Angleterre, la loi 22 adoptée en 1531 par Henry VIII, a fait bouillir une forme juridique de la peine capitale. Il a commencé à être utilisé pour les meurtriers qui ont utilisé des poisons après l’évêque de cuisinier de Rochester a donné un certain nombre de personnes porridge empoisonnées, entraînant deux décès en Février 1531.

Il a été utilisé à nouveau en 1542 pour une femme qui a utilisé le poison. La loi a été abrogée en 1547.

Cette forme de la peine capitale a également été utilisé pour les contrefacteurs et les faussaires de pièces de monnaie au cours du Moyen Age (qui étaient techniquement coupable de trahison)

Coiner de fausse monnaie étant bouilli vivant Les Coutumes de Toulouse, XIIIè C. (BNF de f34v fr9187)

L’eau bouillante a également été utilisé comme une épreuve

Boot, Boot espagnol, Buskin & pied de presse

Boot Espagnol

La botte espagnole était une enveloppe de fer pour la jambe et le pied. Wedges ont été martelés entre le boîtier et la chair de la victime. Un dispositif similaire, communément appelé un concasseur tibia, pressé le veau entre deux plaques de fer courbées, garnie de pointes, les dents et les boutons, pour fracturer le tibia et le péroné.

Précurseurs de l’archétype peut être trouvé remontant aussi loin que mille ans.

Le premier effort écossais, appelé brodequin, a fait usage d’une vague rawhide vêtement en forme de botte qui a été imbibé d’eau, tiré sur le pied et la jambe, et lié en place avec des cordes. Cet engin a été chauffé sur un feu doux, contracter considérablement le rawhide et en serrant le pied jusqu’à ce que les os ont été disloqués, mais il n’y aurait pas eu une pression suffisante fait pour écraser les os du pied.

Une variante, trouvée dans les deux îles britanniques et la France, est composée d’un trio de planches de bois verticales qui Splintered autour et entre les pieds et étaient attachés en place par des cordes. Wedges ont été martelés entre les planches et les pieds pour disloquer et écraser les os. Un exemple d’Autun, France, composée de hautes bottes de spongieuse, cuir poreux qui ont été tirées sur les pieds et les jambes. L’eau bouillante a été versé sur les bottes, éventuellement trempage à travers le cuir et de manger la chair loin des pieds.

Le Boot

bottes surdimensionnées de fer ou de cuivre, souvent braser sur le sol, a reçu les pieds nus du prisonnier alors qu’il était couché dans des actions ou assis sur une chaise liée. Les bottes ont été remplis avec de l’eau bouillante, ou du plomb fondu, consommer les pieds et les jambes. Une variante appliquée en Irlande à Dermot O’Hurley composée de bottes métalliques légers qui ont été remplis avec de l’eau fraîche et chauffée avec les pieds à l’intérieur sur un feu jusqu’à ce que l’eau bouillie.

presse à pied ou à vis du pied

La presse à pied ou à pied à vis composée d’une paire de plaques de fer horizontales serrées autour du pied au moyen d’un mécanisme à manivelle pour lacérer la chair et écraser les os du pied.

Bien qu’il était standard pour aligner la plaque inférieure avec des nervures pour empêcher le pied nu de sauter hors de la prise en main de l’instrument comme il est devenu sweatier, une variante plus cruelle de ce dispositif à Nuremberg doublé la plaque supérieure avec des centaines de pointes acérées.

Une version de Venise reliée au mécanisme de manivelle à un foret, de sorte qu’un trou a été percé dans le centre de la cambrure tandis que l’instrument a été serré.

Branding Irons

l’image de marque humaine ou stigmatisante est le processus dans lequel une marque, généralement un symbole ou d’un motif ornemental, est brûlé dans la peau d’une personne vivante, avec l’intention que la cicatrice résultante rend permanente. Ceci est réalisé en utilisant un fer rouge très chaud ou très froid.

En droit pénal, l’image de marque avec un fer chaud était un mode de punition qui marque le sujet comme si les biens ou les animaux, parfois en même temps avec une réduction de l’état.

marques de marque ont également été utilisés comme une punition pour les criminels condamnés, combinant les châtiments corporels, comme les brûlures sont très douloureux, avec humiliation publique, surtout si marqué sur une partie normalement visible du corps, fournissant un casier judiciaire indélébile

La peine a été adopté par les Anglo-Saxons, et l’ancienne loi de l’Angleterre a autorisé la peine. Par le statut de Vagabonds (1547), sous le roi Édouard VI, les vagabonds et les Tsiganes ont été condamnés à être marqué avec un grand V sur la poitrine, et bagarreurs avec F pour "fraymaker"; esclaves qui se sont enfuis étaient marqués par S sur la joue ou le front. Cette loi a été abrogée en Angleterre en 1550. Depuis l’époque de Henry VII, l’image de marque a été infligée pour toutes les infractions qui ont reçu des avantages du clergé (marque des pouces a été utilisé autour de 1600 à Old Bailey pour veiller à ce que l’accusé qui avait utilisé avec succès la Prestation de la défense Clergé, en lisant un passage de la Bible, ne pouvait pas l’utiliser plus d’une fois), mais elle a été abolie pour telle en 1822. en 1698, il a été décrété que les personnes reconnues coupables de vol ou de la petite larcin, qui ont le droit de bénéficier de clergé, devrait être "brûlé dans la partie la plus visible de la joue gauche, le plus proche du nez." Cette ordonnance spéciale a été abrogée en 1707. James Nayler, un quaker qui, dans l’année 1655 a été accusé de prétendre être le Messie, reconnu coupable de blasphème dans un procès très médiatisé avant la deuxième législature Protectorat et avait sa langue et percé à travers son front de marque B pour ‘blasphémateur’.

Au 16ème siècle, les anabaptistes allemands ont été stigmatisés avec une croix sur leur front pour avoir refusé de renier leur foi et rejoindre l’Église catholique romaine.

Dans les colonies nord-américaines puritaines du 17ème siècle, les hommes et les femmes condamnées pour avoir commis des actes d’adultère ont été marqués avec un "UNE" lettre sur leur poitrine (hommes) ou intimes (femmes).

Le droit canonique sanctionné la peine, et en France, dans les temps royaux, diverses infractions portait l’infamie supplémentaire d’être marqué d’une fleur de lys. En Allemagne cependant, l’image de marque était illégale.

Dans la cour criminelle Lancaster fer rouge est encore préservée dans le dock. Il est un long boulon avec un manche en bois à une extrémité et un M (malefactor) à l’autre; à proximité sont deux boucles de fer pour fixer fermement les mains pendant l’opération. Le brander serait, après examen, se tourner vers le juge et écrier"Une marque juste, milord." Les criminels étaient autrefois ordonné de tenir leurs mains avant que la peine de montrer si elles avaient été précédemment condamnés.

Au 18ème siècle, l’image de marque à froid ou à l’image de marque avec des fers froids sont devenus le mode d’infliger la peine sur les prisonniers de rang supérieur. "Lorsque Charles Moritz, un jeune Allemand, a visité l’Angleterre en 1782, il a été surpris par cette coutume, et dans son journal a mentionné le cas d’un ecclésiastique qui avait combattu un duel et tué son homme à Hyde Park. Reconnu coupable d’homicide involontaire coupable, il a été brûlé à la main, si cela pouvait être appelé combustion qui a été fait avec un fer froid" (Ancient Peines de Markham de Northants, 1886).

De tels cas ont conduit à la marque de devenir obsolète, et il a été aboli en 1829, sauf dans le cas des déserteurs de l’armée, qui ont été marqués par la lettre D, et non pas avec des fers chauds, mais par le tatouage à l’encre ou la poudre à canon.

Une marque lettre B. "B" pour Blasphemer

Branks ou la bride de Scold ou Bridle de Gossip

Branks ont été utilisés pour punir lancinante, la calomnie, la malédiction, la sorcellerie et la critique du christianisme.

la bride A gronder, parfois appelé "Branks", Était un dispositif de punition généralement pour les femmes, également utilisé comme une forme «légère» de la torture. Il était un canon de fer ou de la cage pour la tête avec une bordure de plaque de fer se projetant dans la bouche et en appuyant sur le dessus de la langue. Le «trottoir plaque» est souvent parsemée de pointes de sorte que si la langue est resté couché tranquillement en place, il a infligé un minimum de douleur.

Le Branks a été utilisée comme une sanction formelle juridique, la première fois en Ecosse en 1567. Branks ont également été utilisés en Angleterre, où il peut ne pas avoir été officiellement légalisé comme une punition.

Kirk-sessions et des courts de baronnie en Ecosse infligé il sur transgresseurs ou des femmes qui ont été considérés comme des «naggers» ou «mégère commun». Branking était une punition pour"«commères", "musaraignes" ou "gronde" (les femmes des classes inférieures dont la parole était "séditieux" ou "gênant") Et les femmes accusées de sorcellerie en les empêchant de parler.

Il a également été utilisé comme les châtiments corporels pour d’autres infractions, notamment sur les détenus de workhouse féminins. Les femmes ont été placés dans un lieu public pour l’humiliation supplémentaire et parfois ont été battus.

Une fois que le Branks a été placé sur la tête du «Gossip», ils seraient amenés à travers la ville pour montrer qu’ils avaient fait quelque chose de mal ou gronder trop souvent. Cela permettrait également de les humilier en «repentant» leurs actions «séditieux».

les femmes quakers ont été punis avec les Branks pour la prédication dans les lieux publics.

En 1567 Bessie Tailiefeir calomnié Baillie Thomas Hunter à Edimbourg, en disant qu’il utilisait de fausses mesures. Elle a été condamnée à l’brankit et mis sur la croix pendant une heure.

Dans Walton on Thames, en Angleterre, la bride d’une mégère est affichée dans la sacristie de l’église. Il est daté 1633, avec l’inscription "Chester présente Walton avec une bride, pour freiner les langues des femmes qui parlent trop paresseux." L’histoire est celle d’un homme appelé Chester a perdu une fortune en raison de potins d’une femme Walton, et a présenté la ville avec l’instrument de torture de la colère et de dépit.

Le Branks a été utilisé à Bolton-le-Moors, Lancashire aussi tard que 1856.

Variantes

Des variantes peuvent être mises en forme comme la tête d’un animal, par exemple une vache pour un paresseux os, un âne pour un imbécile, un lièvre pour un indiscret ou un cochon pour un glouton.

Brûlant

Dans la combustion du Moyen Age a été utilisé à la fois comme une forme de torture et une peine capitale.

Comme une forme de torture les victimes pieds pourraient avoir lieu à un incendie, ou piégés dans des bottes en métal qui ont été chauffés jusqu’à, ou ils pourraient être attachés dans une chaise en fer avec un feu allumé en dessous, ou des fers chauds rouges pourraient être appliquées. instruments de torture en métal ont été souvent chauffés – tenailles, pinces et ainsi de suite. liquides de combustion ou en fusion pourraient également être utilisées, les victimes étant forcé à plonger membres en eux ou même les avoir versé dans leur gorge.

Selon le Talmud, la "brûlant" mentionné dans la Bible a été fait par la fonte du plomb et de la verser dans la gorge de la personne condamnée, provoquant la mort immédiate. La forme particulière d’exécution par la combustion dans laquelle le condamné est lié à un grand jeu est plus communément appelé le bûcher.

Comme une forme de la peine capitale, la combustion a une longue histoire pour des crimes tels que la trahison (hérésie, blasphème et la sorcellerie étant considérés par les Églises chrétiennes comme une trahison contre Dieu). Sodomy a également été puni par le feu vivant, encore une fois parce qu’il a été considéré comme un crime contre Dieu.

The Burning de deux "sodomites" à l’enjeu extérieur Züriche, 1482 (Spiez Schilling)

L’adoption d’une ancienne pratique romaine, l’Église chrétienne a adopté brûlant comme une forme privilégiée de la peine capitale. Sous l’Empire byzantin, la combustion a été présenté comme une punition pour les zoroastriens en raison de la croyance erronée qu’ils adoraient le feu. L’empereur chrétien Justinien (r. 527-565) a ordonné la mort par le feu, et la confiscation de tous les biens par l’Etat comme la punition pour hérésie contre la foi chrétienne dans son Iustiniani Codex (CJ 1.5.), De ratifier les décrets de ses prédécesseurs, le Christian empereurs Arcadius et Honorius Flavius ​​Augustus.

En 1184, le Synode catholique romain de Vérone a confirmé cette forme de punition, légifère que la combustion devait être la punition officielle pour hérésie, que la politique de l’Eglise était contre l’effusion du sang. Il a également été largement admis que le condamné aurait pas de corps pour être ressuscité dans l’au-delà. Ce décret a été réaffirmé par le quatrième concile de Latran en 1215, le Synode de Toulouse en 1229, et de nombreux chefs spirituels jusqu’à la dix-neuvième siècle.

Les autorités civiles ont brûlé des personnes jugées hérétiques sous l’Inquisition médiévale, Brûler a également été utilisé par les protestants lors de la chasse aux sorcières de l’Europe.

Parmi les personnes les plus connus pour être exécutés par combustion étaient Jacques de Molay (1314), Jan Hus (1415), Sainte Jeanne d’Arc (30 mai 1431), Savonarole (1498) Patrick Hamilton (1528), John Frith (1533 ), William Tyndale (1536), Michel Servet (1553), Giordano Bruno (1600) et Avvakum (1682). martyrs anglican Hugh Latimer et Nicholas Ridley (les deux en 1555) et Thomas Cranmer (1556) ont également été brûlés sur le bûcher.

Si le feu était grande (par exemple, quand un grand nombre de prisonniers ont été exécutés en même temps), la mort venait souvent de l’inhalation de fumée ou de monoxyde de carbone empoisonnement avant flammes ont effectivement causé un préjudice à l’organisme. Si le feu était petite, cependant, le condamné serait brûler pendant un certain temps jusqu’à ce que la mort de heatstroke, le choc, la perte de sang ou de la décomposition thermique des parties vitales du corps. Plusieurs dossiers indiquent que les victimes ont pris plus de 2 heures pour mourir. Dans de nombreux bûchers une corde était attachée au cou du condamné en passant par un anneau sur le jeu et ils ont été simultanément étranglé et brûlé.

Lorsque cette méthode d’exécution a été appliquée avec compétence, le son corps condamné brûlerait progressivement dans l’ordre: les mollets, les cuisses et les mains, le torse et les avant-bras, les seins, la poitrine, le visage avant la mort est intervenue. Lorsque les Inquisitions catholiques ont brûlé des gens qu’ils assuraient généralement une bonne distance entre les flammes et la victime, de sorte qu’il ou elle a été effectivement rôti à la mort plutôt que brûlé à mort.

Des années plus tard en Angleterre quelques bûchers seulement ont eu lieu après le condamné avait déjà pendu pour une demi-heure. Dans de nombreuses régions en Angleterre condamné femme (hommes ont été pendus, et écartelé) était assis à califourchon sur un petit siège appelé la selle qui a été fixé à mi-hauteur d’un jeu de fer positionné de façon permanente. Un semblable "siège" ressemblant à une cheville peut être observée entre les jambes des victimes de sexe masculin dans la peinture de saint Dominique présidant un Auto-da-fé, indiqué à droite.

En Grande-Bretagne l’enjeu était d’environ 4 mètres de haut et avait des chaînes suspendu à tenir la femme condamnée encore pendant sa punition. Après avoir été prise à l’endroit de l’exécution dans un panier avec ses mains fermement attachées devant elle, elle a été soulevée au-dessus l’épaule du bourreau et porté à une échelle contre le jeu pour être assis à califourchon sur la selle. Les chaînes ont ensuite été attachées et parfois elle a été peinte avec un pas qui était censé aider le feu à la brûler plus rapide.

Edward Wightman, un baptiste de Burton on Trent, était la dernière personne à être brûlé sur le bûcher pour hérésie en Angleterre sur la place du marché de Lichfield, Staffordshire le 11 Avril 1612.

le "baptême du feu" du Vieux Croyant chef Avvakum en 1682,
condamné par l’Eglise orthodoxe

Chat à neuf queues

Le chat à neuf queues, communément raccourcis pour le chat, est un type de dispositif à fouetter à plusieurs queues qui a pris naissance comme une mise en œuvre pour les châtiments corporels sévères, notamment dans la Royal Navy et l’armée du Royaume-Uni, et aussi comme un châtiment judiciaire en Grande-Bretagne et d’autres pays.

Le chat est composé de neuf lanières nouées de cordon en coton, environ 2 1/2 pieds ou 76 cm de long, conçu pour lacérer la peau et causer une douleur intense. Traditionnellement, il a neuf lanières en raison de la manière dont la corde est tressée. corde Diluant est faite à partir de trois brins de fil tressé ensemble, et la corde plus épaisse de trois brins de corde plus mince tressées ensemble. Pour faire un o chat à neuf queues, une corde est démêlé en trois petites cordes, dont chacune est détricoter à nouveau.

Président de la torture ou chaise de fer

Il existe de nombreuses variantes de la chaise, mais ils ont tous pointes couvrant le dos, accoudoirs, siège, les jambes se repose, et repose-pieds. Le nombre de pointes varie de 500 à 1500.

Les poignets de la victime ont été attachés à la chaise ou les barres ont poussé les bras contre accoudoirs pour les pointes de pénétrer dans la chair encore plus loin.

Dans certaines versions de chaise de fer, il y avait des trous sous le fond de la chaise où le bourreau placé le charbon rouge chaud pour causer des brûlures graves. Dans d’autres versions de poids seraient placés sur les cuisses ou les pieds de la victime. Dans certains, il y avait des pointes sur la tête reste.

Il était une pratique courante pour extraire une confession en forçant une victime à regarder un autre être torturé avec cet instrument.

Aucun pointes pénétraient un organe vital et les blessures ont été fermées par les pointes elles-mêmes, cette perte de sang retardée et ont assuré une mort lente.

Enchaînant & Contraintes

Il suffit de restriction de mouvement est une forme de torture – plus restrictive la contrainte, la plus grave de la torture.

Comme avec le pilori ou des stocks, la victime ne peut pas tourner à regarder dans certaines directions, ils ne peuvent pas ouvrir ou fermer les fenêtres, ils ne peuvent pas se faire à l’aise en déplaçant ou habiller ou déshabiller, ou gratter une démangeaison, ou se déplaçant à l’intérieur ou à l’extérieur. Ils ne peuvent pas faire des ajustements pour la chaleur ou de froid, ou la lumière ou sombre. Ils ne peuvent pas visiter un cabinet de toilette. Ils ne peuvent pas se défendre contre la violence physique ou sexuelle. Ils ne peuvent pas chasser éloigner les insectes ou les rats. Ils ne peuvent pas manger ou boire facilement, et dans certains cas, ne peuvent pas manger ou boire du tout – conduisant à la mort en quelques jours.

Dans les prisons gérées par les Églises, les victimes ont généralement été limités à un régime de pain rassis et de l’eau faute – en ligne avec un texte biblique – et ont effectivement été condamnés à mort, puisque même un régime de bon pain et de l’eau va soutenir la vie humaine pour seulement environ trois mois.

Ceinture de chasteté

Une ceinture de chasteté est un élément de verrouillage de vêtements historiquement conçu pour les femmes, pour prévenir les rapports sexuels. Leur but était d’assurer la chasteté, afin de protéger les femmes contre le viol ou pour dissuader les femmes et leurs partenaires sexuels potentiels de la tentation sexuelle; dans cette mesure.

Selon les mythes modernes, la ceinture de chasteté a été utilisé comme un dispositif anti-tentation pendant les croisades. Quand un chevalier partit pour les saintes terres sur les croisades, sa Dame serait porter une ceinture de chasteté pour préserver sa fidélité à lui. Il n’y a aucune preuve crédible que les ceintures de chasteté existaient avant le 15ème siècle, plus d’un siècle après la dernière croisade, et leur principale période d’utilisation relève de la Renaissance plutôt que le Moyen Age. Les recherches sur l’histoire de la ceinture de chasteté suggère qu’ils ne sont pas utilisés rarement avant le 16ème siècle.

ceintures de chasteté Renaissance ont dit avoir eu garnitures rembourrées (pour éviter de grandes surfaces de métal d’entrer en contact direct et prolongé avec la peau), et ceux-ci ont dû être changé assez fréquemment, de sorte que ces ceintures ne sont pas pratique pour ininterrompue usure à long terme .

On peut se demander si les ceintures de chasteté doivent être considérés comme des appareils de torture, bien que l’usure continue à long terme pourrait certainement avoir causé l’infection génito-urinaire, plaies abrasives, la septicémie et la mort éventuelle.

Femme ceinture de chasteté. Musée des tortures en forteresse Pierre et Paul, Saint-Pétersbourg, Russie

chasteté Français ceinture du 17ème siècle

La fin des affaires d’une ceinture de chasteté sur l’affichage dans le palais des Doges, Venise. (Réclamé à être 16&# 150; 17ème siècle).

Coffin torture

Ici, la victime a été placée dans une cage juste assez grand pour accueillir le corps, mais pas assez pour permettre un mouvement important.

La cage peut aussi être utilisée comme potence pour les criminels exécutés.

Elle pourrait également être utilisé comme méthode d’exécution, la victime en direct laissé mourir de faim ou mourir de soif, ou l’exposition – étant généralement hissé en haut pour empêcher l’aide ou de sauvetage.

cage métallique (Coffin torture)

Broyage Devices

Les appareils existent pour le broyage de nombreuses parties du corps, mais l’équipement de vis les plus courantes, les vices, pour écraser les membres.

Parfois, l’écrasement a été réalisée par martelage des coins dans les espaces restreints où les membres ont été confinés – voir Boot.

Outils ressemblant à des craquelins de noix pourraient également causer des douleurs importantes lorsqu’elles sont appliquées à différentes parties du corps.

Dispositifs Denailing

Denailing-extraction forcée des doigts ou des orteils, ou les deux, était une méthode préférée de la torture médiévale, les quicks sous les ongles étant particulièrement sensibles ..

Dans sa forme la plus simple, la torture est menée en limitant le prisonnier sur une table et à l’aide d’une pince en métal ou des pinces (souvent chauffées au rouge) à saisir chaque clou à son tour et le déchirer du doigt ou un orteil.

Une variante plus cruelle utilisée dans l’Espagne médiévale introduit un coin pointu de bois ou de métal entre la chair et chaque clou. Le coin a été lentement martelé toujours plus loin sous l’ongle jusqu’à ce qu’il a été déchiré libre.

Médiéval chasseurs de sorcières allemandes menées cette torture avec des brochettes de bois brut trempées dans du soufre bouillant. Un certain nombre de brochettes ont été lentement enfoncé dans la chair sous les ongles du prisonnier. Alternativement, la brochette pourrait être plongé dans de l’huile, qui a servi un double objectif de brûler la chair incroyablement sensible et la lubrification de la brochette de sorte que le bourreau pourrait plus facilement explorer la surface sous l’ongle bouillante. Lorsque suffisamment de brochettes avaient été ramenés à la maison pour soulever chaque ongle lâche de son lit, l’ongle a été arraché à la racine avec une paire de pinces.

Drogues

Bien que mal documenté, il est clair que certains tortionnaires étaient familiers avec une gamme de médicaments qui pourraient susciter des aveux, même lorsque la torture physique a échoué. monastères médiévaux étaient experts dans toutes sortes d’herbes, y compris les toxines et les hallucinogènes.

Ce qui suit est de H. Sidky de Sorcellerie, Lycanthropy, la drogue et la maladie (Pp. 208-211)

Les médicaments administrés par les tortionnaires et exorcistes à produire des états souhaités de l’esprit parmi leurs victimes et les patients, respectivement, peuvent se révéler plus importante que toute opium du narcotique utilisé par les sorcières présumées. Dans son Cautio Criminalis (1632), Spee a écrit que les techniciens de torture qui ont été incapables d’extraire une confession de leurs victimes les ont forcés à boire une potion qui a produit des troubles du cerveau, conduisant ainsi à des aveux bizarres. De même, Weyer, dans son traité De Lamiis (1577), a souligné que les aveux de crimes impossibles étaient "provoquée par l’administration de potions provoquant l’ivresse ou des troubles mentaux." Dans Rottenburg, Allemagne, en 1530, les autorités obtenues des aveux de trois femmes soupçonnées de sorcellerie, qui avaient résisté à 186 applications de l’estrapade, par l’administration d’une potion spéciale. Une concoction similaire a été utilisé pour le même but dans la ville allemande d’Esslingen en 1562. De même, un loup-garou accusé de Westphalie, qui a résisté à vingt demandes de torture, a finalement avoué après avoir été forcé à imbiber un projet enivrant. Un incident comparable a eu lieu à Denham, Angleterre (1585-1586), quand une potion enivrante a été utilisé pour exorcistes pour induire leur patient en lui faisant croire qu’elle était vraiment possédé.

techniciens de torture européens, nous avons déjà vu, avaient un large assortiment d’outils et de techniques à leur disposition pour extorquer des aveux, allant de dispositifs mécaniques conçus pour infliger des dommages aux tissus bruts, à des techniques psychologiques et physiologiques, tels que l’isolement et la privation de sommeil. drogues hallucinogènes ou psychotomimetic semblent avoir fait partie de cet arsenal d’armes à la disposition des interrogateurs. Bien que les médicaments ne sont pas révélés être des outils efficaces pour "lavage de cerveau," dire radicalement et de façon permanente la modification de la personnalité, la psychose induite par le médicament peut être une expérience très troublante, et la torture chimique peut donc être un outil formidable.

Atropine et scopolamine, par exemple, produisent souvent des symptômes effrayants et désagréables, et les sujets qui ont subi ces effets utilisent rarement ces médicaments une deuxième fois. Cela peut expliquer pourquoi les onguents des sorcières ont été appliquées par voie topique: inunction (introduction d’un médicament dans le corps à travers la peau) est souvent utilisée quand il est nécessaire de maintenir de faibles niveaux d’un médicament dans le courant sanguin.

Une personne sous l’influence de l’atropine, selon Schenk, "peut facilement être subordonnée à la volonté d’autrui, car il est complètement ouvert à influencer et fera tout ce qu’on lui dit. S’il a avalé une grande partie du poison, cet état de confusion et de trouble sensoriel conduit à un trouble mental temporaire, mais aiguë ressemblant exactement à une psychose symptomatique. explosions soudaines de délire et des périodes de plus en plus intenses de la manie de créer un tableau clinique terrifiant et étrange, qui se termine finalement dans des convulsions semblables à celles de l’épilepsie." De même, hyoscyamine, lorsqu’il est administré même à des doses modérées provoque, entre autres symptômes, le délire, près de la cécité, et la douleur insupportable. Les mélanges contenant ces deux médicaments, ainsi que ceux qui contiennent des extraits de mandragore et la datura, qui aurait eu des effets similaires, ont été administrés aux présumées sorcières avant torture.

Ces médicaments, utilisés pour induire la débilité, seraient, en perturbant les processus perceptifs et conceptuels, confondre et affaiblir la victime. Le résultat de cette torture psychochimique serait un mélange de fantaisie, souvenirs délirants et hallucinatoires, entrecoupés de vrais aléatoires, précisément le genre de magistrats de confession et de techniciens de torture demandé et obtenu. Encore une fois, selon Lewin: "Nous trouvons ces plantes [les espèces solanacées discutées] associés à des actes incompréhensibles de la part des fanatiques, qui font rage avec les flammes de la fureur et de la fureur et persécuteurs non seulement les sorcières et les sorciers, mais aussi l’humanité dans son ensemble. Habillée dans le capot, la robe du juge, et la robe du médecin, la folie superstitieuse intenté une action diabolique dans un procès du diable et lançaient ses victimes dans les flammes ou noyés dans le sang." Compte tenu de la valeur de la propagande des confessions et des cas de possession démoniaque, il est très probable que les drogues hallucinogènes, administrés à produire des effets dramatiques, peuvent avoir été utilisées plus largement pour cet objectif qu’on ne le pensait jusqu’à présent.

Atropa belladonna ou Atropa bella-donna, communément connu sous le nom de belladone ou la belladone, une source d’atropine.
Une illustration de KöMédicinales Plantes de Hler 1887

Écorchement Couteaux (écorcher couteaux)

Écorcher vivant, à savoir enlever la peau, a été largement, mais rarement utilisé dans | chrétienté.

En 415, le philosophe Hypatia d’Alexandrie a été écorché vif par une foule chrétienne dirigée par saint Cyrille.

Pierre Basile pour coup et tué le roi Richard Ier d’Angleterre avec une arbalète au siège de Chalus en Mars 1199. Bien que le roi lui pardonna avant sa mort, Basile fut écorché vivant par la suite après la mort du roi, par ordre du chef mercenaire Mercadier.

en 1303 le prieur et le Sacrist de l’abbaye de Westminster ont fait irruption dans la chapelle de la Pyx et la chambre de trésorerie, et volé le contenu. On pense qu’il a été écorché, comme la porte de la chapelle Pyx a été trouvé pour avoir des fragments de peau humaine attachée à elle (comme l’ont fait les trois portes au revestry). Selon les anciennes traditions bien documentées, un certain nombre d’églises dans l’Essex, avait autrefois peaux humaines clouées à la porte de l’église (comme un avertissement aux païens Danois).

Searing ou en coupant la chair du corps a été parfois utilisé dans le cadre de l’exécution publique des traîtres dans l’Europe médiévale.

Un mode similaire d’exécution a été utilisé aussi tard que le début du 18e siècle en France; un tel épisode est relaté dans le chapitre de Michel Foucault d’ouverture Discipline et punir (1979).

Flogging Eqipment: Whips, Fléaux, Chats O’Nine Tails

Flagellation ou la flagellation est l’acte de méthodiquement battre ou fouetter le corps humain. Le mot vient du flagelle latine, "fouet". outils spécialisés pour la flagellation comprennent des fouets, des tiges, des commutateurs, le chat à neuf queues. En règle générale, la flagellation est imposée à un sujet ne veut pas comme une punition; mais il a été également subi volontairement par des individus religieux et sadomasochistes. Comme dans de nombreuses formes de torture pratiquée dans la chrétienté, la flagellation a fourni un prétexte pour exposer des corps nus ou semi nus féminins. Inquisiteurs et trouveurs de sorcières étaient renommés pour trouver des raisons pour exposer les corps féminins.

Une flagellant secte chrétienne était immensément populaire au Moyen Age.

Dans certaines circonstances, le mot "flagellation" est utilisé pour inclure toute sorte de châtiments corporels, y compris la fustigation et la bastonnade. Cependant, dans la terminologie juridique britannique, une distinction a été établie (et est toujours, dans certains territoires ex-coloniaux) entre "flagellation" (Avec un chat-o’-neuf queues) et "correction" (Anciennement avec un fouet, mais depuis le début du 19ème siècle avec un bouleau). En Grande-Bretagne ces deux étaient abolis en 1948.

Une forme courante de la peine devait être fouetté à un poste à fouetter, puis repris au pilori. Cela pourrait expliquer l’expression "du pilier au poteau". Le poste était un poste à fouetter et le pilier était le pilori. La version originale de notre idiome, qui est apparu vers 1420, était l’inverse: de poste en pilier.

Pour une flagellation, la moitié supérieure du délinquant a été mis à nu et il ou elle a été suspendue par les poignets à partir d’un poste ou sous un trépied de poutres en bois (connu comme «le triangle»). Les pieds du délinquant normalement ne touchent pas (ou à peine touché) au sol. Cela a contribué à étirer la peau sur le dos tendu et centré le poids du délinquant dans les épaules, qui a servi à augmenter la douleur de la flagellation.

Avec le prisonnier dépouillé et lié, soit un ou deux floggers administré le nombre prescrit de coups, ou "cils," sur le dos de la victime. Si le délinquant était évanoui de la perte de sang ou de la peau extrême subi et la perte de chair de l’arrière, la peine a été généralement suspendu jusqu’à ce que le délinquant avait été restauré à la conscience (par exemple un seau d’eau éclaboussé sur son visage). Une fois que le prisonnier était conscient, le reste des cils nécessaires ont été administrés. La répression a été généralement limitée à 20, 50 ou 100 coups de fouet à une flagellation, bien que les dossiers existent des prisonniers au XIXe siècle recevant plus de 3.000 coups de fouet sur un certain nombre de mois ou d’années. Suite à la flagellation, le dos lacéré du prisonnier a été normalement rincé avec de la saumure. Bien que cela a causé une douleur supplémentaire, la saumure était destiné à servir comme un antiseptique.

Garrot

A garrote ou garrotte est une arme de poche, le plus souvent référence à une ligature de la chaîne, corde, écharpe, fil ou ligne de pêche utilisé pour étrangler quelqu’un. Le terme se réfère en particulier à un dispositif d’exécution, mais est parfois utilisé dans l’assassinat.

Un garrot peut être fabriqué à partir de nombreux matériaux différents, y compris des cordes, des attaches autobloquantes, lignes de pêche, le nylon, et même des cordes de guitare, cordon téléphonique et le fil de piano.

Parfois, un bâton utilisé pour serrer le garrot comme un garrot. Le nom espagnol se réfère à une telle tige. En espagnol. En fait, le mot garrote est utilisé différemment pour désigner la tige, la ligature, ou un dispositif utilisé pour contraindre la victime et mécaniser le processus de garrottage.

L’une des premières représentations d’un garrote se produit dans la peinture de Pedro Berruguete de, saint Dominique présidant un Auto-da-fé, reproduit ailleurs sur cette page (voir Brûler)

À un moment donné les victimes d’exécution ont été tués en battant avec un club alors contraint. équipements garrotant a ensuite été affiné consister en un siège pour retenir la personne condamnée, tandis que le bourreau serré une bande de métal autour de son cou avec une manivelle ou une roue jusqu’à ce que la suffocation de la victime a été accompli.

Garrotes ont été utilisés au Moyen Age en Espagne et au Portugal, et employé au cours de la conquista d’Amérique latine, comme en témoigne l’exécution de l’empereur inca Atahualpa.

Dans les années 1810, les versions métalliques connus premiers de garrots sont apparus et ont commencé à être utilisé en Espagne.

Le 28 Avril 1828, le garrot a été déclarée la seule méthode d’exécution civile en Espagne.

Certaines versions de cet appareil intégré une lame métallique fixe ou une pointe dirigée vers la moelle épinière pour hâter la rupture du cou. La version à pointes, appelée garrote catalan, a été utilisé jusqu’en 1940. Les autorités américaines ont gardé le garrote comme une forme d’exécution dans les Philippines après cette colonie espagnole a été capturé en 1898.

En mai 1897, la dernière garrottage publique a été menée en Espagne, à Barcelone. Après cela, toutes les exécutions seraient détenus dans des prisons à l’intérieur privé (même si la presse a pris des photos de certains d’entre eux).

En Mars 1974 Heinz Ches (vrai nom Georg Michael Welzel) et Salvador Puig Antich, tant concvicted de tuer les agents de police, ont été exécutés par strangulation. Ceux-ci devaient être les derniers garrotings sanctionnées par l’État dans le monde.

En Espagne, garrotant a été supprimé, ainsi que la peine de mort, en 1978. En 1990, l’Andorre, en 1990 est devenu le dernier pays à abolir la peine de mort par strangulation,

Gibet

Une cage en forme humaine était connu comme un gibet. Il pourrait être utilisé comme une forme de torture, ce qui expose les victimes aux éléments, les animaux, et de la faim et de la soif. Elle pourrait également être utilisé comme une méthode de confinement étroit et l’humiliation publique. Enfin, il pourrait être utilisé comme une punition post mortem, complémentaire à l’exécution, généralement un effet dissuasif sur les autres. En Angleterre gibbeting était une punition de common law, où un juge pourrait imposer en plus à l’exécution.

Exposer un corps dans un gibet pourrait «se retourner» contre un monarque, surtout s’il était impopulaire et la victime populaire. Henry de Montfort et Henri de Wylynton, ennemis de Edward II, ont été établis et pendu avant d’être exposé à un gibet près de Bristol. Les gens ont fait des reliques de ces restes sanglants et mutilés et les entouraient en ce qui concerne en signe de protestation violente. miracles Bogus ont été organisées à l’endroit où les corps ont été suspendus.

Dans le cas de la pendaison, le dessin et le casernement, le corps du criminel a été découpée en quatre ou cinq parties, chaque gibbeted dans un endroit différent.

Dans certains cas, les corps seraient laissés jusqu’à ce que leurs vêtements pourris ou même jusqu’à ce que les corps ont été presque complètement décomposés, après quoi les os seraient dispersés.

Oliver Cromwell a été gibbeted après sa mort quand monarchistes déterrés son corps lors de la restauration de la monarchie.

Pirates ont parfois été exécutés par pendaison sur un gibet érigé à proximité de la laisse de basse mer de la mer ou d’une section de marée d’une rivière. Leurs corps seraient laissés ballants jusqu’à ce qu’ils aient été submergés par la marée trois fois. A Londres, ‘Execution Dock’ est situé sur la rive nord de la Tamise à Wapping; après immersion de marée, les corps particulièrement criminels notoires pourraient être suspendus dans des cages un peu plus loin en aval, soit au point de Cocu ou Blackwall Point, comme un avertissement à d’autres criminels d’origine hydrique des conséquences possibles de leurs actions. Il y avait objection que ces écrans offensées visiteurs étrangers et ne défendent la réputation de la loi, bien que les scènes sont même devenus des attractions touristiques macabres.

Alors que l’affichage public pourrait se prolonger, les corps étaient parfois recouverts de goudron ou liés dans les chaînes. Parfois, des cages de fer en forme de corps ont été utilisées pour contenir les cadavres en décomposition. Par exemple, en Mars 1743 à la ville de Rye, East Sussex, Allen Grebell a été assassiné par John Breads. Breads a été emprisonné dans la Tour Ypres puis pendus, après quoi son corps a été laissé à pourrir pendant plus de 20 ans dans une cage de fer sur Gibbet Marsh. La cage et le crâne de pains sont encore conservés dans la mairie.

La Common Law sur Gibbeting a été complétée en Angleterre par la Loi sur la Assassiner 1752, qui autorisait explicitement les juges à imposer gibbeting pour assassiner. Il a été le plus souvent utilisé pour les traîtres, les meurtriers, détrousseurs, les pirates et les moutons voleurs, et était destiné à décourager les autres de commettre des infractions similaires. Les structures ont donc été souvent placés à côté de la voie publique (souvent à la croisée des chemins) et les voies navigables. Il y a beaucoup d’endroits nommés Gibbet Hill à l’Angleterre.

La loi de 1751 stipule que Assassiner "en aucun cas, ne le corps d’un meurtrier être souffert d’être enterré". Le cadavre était soit d’être disséquée publiquement ou à gauche "suspendus dans les chaînes" à savoir un gibet. Depuis les premiers temps chrétiens avaient été soucieux de ne pas permettre à leur corps des ennemis d’être enterré comme cela a été populairement pensé pour être nécessaire à la résurrection (ce fut aussi la raison pour laquelle les hérétiques ont été brûlés et leurs cendres dispersées, et pourquoi les amputés ont été enterrés avec leurs membres coupés chaque fois que possible )

Samuel Pepys exprimé dégoût à la pratique. La vue et l’odeur des cadavres en décomposition étaient offensants et considérés comme "pestilentiel", Donc une menace pour la santé publique.

Les deux derniers hommes gibbeted en Angleterre étaient William Jobling et James Cook, à la fois en 1832. Leurs cas sont de bons exemples des attitudes différentes à la pratique.

William Jobling était un mineur pendu et gibbeted pour l’assassiner de Nicolas Fairles, propriétaire de charbonnage et magistrat local, près de Jarrow, Durham. Après avoir été pendu le corps a été retiré de la corde, et chargé dans un panier et pris sur une visite de la région avant d’arriver à Jarrow Slake où le crime avait été commis. Ici, le corps a été placé dans une cage de potence de fer. La cage et la scène ont été décrites ainsi:

"le corps a été enveloppé dans des barres plates de fer de deux pouces et demi de largeur, les pieds ont été placés dans des étriers, à partir de laquelle une barre de fer est monté de chaque côté de la tête, et a fini dans un anneau par lequel il a été suspendu; un bar du collier est descendu du sein, et un autre à l’arrière, il y avait aussi des bars à l’intérieur des jambes qui communiquaient avec ce qui précède; et croisillons sur les chevilles, les genoux, les cuisses, les entrailles de la poitrine et les épaules; les mains ont été accrochés par le côté et recouverts de pelouse, le visage a été lancé et recouvert d’un morceau de tissu blanc."

Le gibet était un pied de diamètre avec de fortes barres de fer jusqu’à chaque côté. Le poste a été fixé dans une base tonne pierre un an et demi, coulé dans le Slake. Le corps a été rapidement retiré par ses collègues mineurs et donné une sépulture décente.

James Cook était un relieur reconnu coupable de l’assassiner de son créancier Paas, un fabricant d’instruments de cuivre, à Leicester. Il a été exécuté le vendredi 10 Août 1832 à la prison devant Leicester. Ensuite:

"La tête a été rasée et goudronné, pour la préserver de l’action du temps; et le bouchon dans lequel il avait subi a été attirée sur son visage. Le samedi après-midi, son corps, vêtu comme au moment de son exécution, après avoir été solidement fixé dans les fers nécessaires pour garder les membres ensemble, a été porté à l’endroit de sa suspension prévue."

Son corps devait être affiché sur une potence spécialement construits 33ft élevés à Saffron Lane près de la Aylestone Tollgate. Selon le calendrier de Newgate:

"des milliers de personnes ont été attirées sur les lieux, pour voir ce roman, mais l’exposition la plus barbare; et la gêne considérable a été ressenti par des personnes résidant dans le quartier de la scène terrible. Représentations étaient en conséquence auprès des autorités, et sur les instructions du matin mardi suivants ont été reçus du Home Office diriger l’enlèvement du gibet."

En 1834 gibbeting a été abolie en Angleterre, mais en 1837 le corps de John McKay a été gibbeted sur un arbre près de l’endroit où il a assassiné Joseph Wilson, près de Perth, Tasmanie.

Un exemple d’une cage de fer utilisé pour les corps de chaîne sur un gibet peut encore être vu dans le musée Westgate à Winchester.

Guillotine ou Halifax Gibbet

Bien avant que les révolutionnaires français ont adopté le dispositif d’exécution connu comme un Guillotine, un dispositif similaire est en cours d’utilisation à Halifax dans le Yorkshire.

Halifax avait eu le droit d’exécuter des criminels depuis 1280. Bien qu’il y ait référence tôt pour un gibet, y compris un rapport que la première personne à être décapité par ce fut Jean de Dalton en 1286, des dossiers officiels des victimes n’a pas commencé jusqu’en 1541, lorsque la ville a acquis une machine fixe qui a utilisé une lourde lame de fer chute en forme de hache d’une hauteur de plusieurs pieds de couper la tête du criminel condamné.

Entre 1541 et 1650, les documents officiels montrent que 53 hommes et femmes ont été exécutés par le Halifax Gibbet. Le Gibet a été prise vers le bas en 1650 après l’exécution de Anthony Mitchell et John Wilkinson, mais une réplique a été érigée en 1974 sur le site d’origine à Gibbet Street.

Le Gibet pourrait être exploité soit par couper la corde tenant la lame ou en tirant une épingle qui l’a empêché de tomber. Si le délinquant devait être exécuté pour avoir volé un animal, le bout d’une corde a été fixée à la broche de maintien de la lame en place et attaché à l’animal, qui a ensuite été chassé, provoquant la goupille pour extraire et la lame à déposer . Dans le cas contraire, l’huissier du Seigneur du Manoir ou son serviteur coupa la corde.

La loi Gibbet Halifax a donné le Seigneur du manoir de Halifax le pouvoir de juger et d’exécuter toute félon pour les vols de la valeur de 13½ pence ou plus.

En 1577, William Harrison a décrit le Halifax Gibbet:

Il est et a été de l’ancien temps une loi, ou plutôt une coutume, à Halifax, que quiconque ne commettre aucun crime, et est pris avec le même, ou avouer le fait après examen, si elle est évaluée par quatre agents pour constituer la somme de treize pence-sou, il est immédiatement décapité sur l’un des prochains jours de marché (qui tombent sur le mardi, jeudi et samedi), ou bien sur le jour même où il est reconnu coupable, si le marché sera alors holden. Le moteur avec lequel l’exécution est faite est un bloc carré de bois de la longueur de quatre pieds et demi, ce qui fait monter et descendre dans une fente, feuillure ou Regall, entre deux morceaux de bois, qui sont encadrées et mis en position verticale, de cinq verges de hauteur. En fin de nether du bloc coulissant est une hache, assortie ou fixé avec un fer à repasser dans le bois, qui en cours d’élaboration à la partie supérieure du cadre est là fixé par une broche en bois (avec une encoche réalisée dans le même, après la manière d’un poste de Samson), jusqu’au milieu de laquelle la broche aussi il y a une longue corde attachée qui descend parmi les gens, de sorte que, lorsque le délinquant a fait ses aveux et a mis son cou sur le bloc nethermost, chaque homme il présente doth soit prendre la main sur la corde (ou ne la met son bras si près de la même chose que il peut obtenir, en signe qu’il est prêt à voir la vraie justice exécutée), et, tirant la goupille de cette manière, la tête-bloc dans lequel la hache est fixée doth tomber avec une telle violence que, si le col du transgresseur était aussi grande que celle d’un taureau, il faut couper dans sunder à un accident vasculaire cérébral et de roulis du corps par une distance énorme. Si cela est que le délinquant soit appréhendé pour un bœuf, des bœufs, des moutons, vaches, chevaux ou tout ce bétail, l’auto bête ou autre du même genre auront la fin de la corde attachée quelque part à eux, afin qu’ils puissent, étant entraînée, ne tirer la broche, de sorte que le délinquant est exécuté.

William Harrison, Description de l’Angleterre élisabéthaine 1577, Ch XVII

Le Halifax Gibbet est mentionné dans la ballade de Thomas Deloney "Thomas, de Reading" (1600), tandis que la réputation de Halifax pour l’application stricte de la loi a été noté par Daniel Defoe, qui a donné une description détaillée dans ses voyages; par l’antiquaire William Camden; et par "Poète de l’eau" John Taylor, qui a écrit Litanie du Mendiant: "From Hell, Hull, et Halifax, Seigneur, délivre-nous!"

Louis XVI a interdit l’utilisation de la roue de rupture en 1791. L’Assemblée nationale a étudié une nouvelle méthode pour être utilisé sur toutes les personnes condamnées sans distinction de classe. Leurs préoccupations ont contribué à l’idée humaniste laïque que le but de la peine capitale a été la fin de la vie au lieu de l’infliction de la douleur.

Un comité a été formé sous Antoine Louis, médecin du roi et secrétaire à l’Académie de chirurgie. Joseph-Ignace Guillotin, professeur d’anatomie à la faculté de médecine de Paris, était également membre du comité. Le groupe a été influencé par le Mannaia italien (ou mannaja), la jeune fille écossaise et le Halifax Gibbet.

Laquiante, un officier de la cour criminelle de Strasbourg, a fait un dessin pour une machine de décapitation et employait Tobias Schmidt, un ingénieur allemand et le fabricant de clavecin, de construire un prototype. Antoine Louis est également crédité de la conception du prototype. Schmidt a suggéré de placer la lame à un angle de 45 degrés oblique et changeant de la lame incurvée. La première exécution par la guillotine a été réalisée sur highwayman Nicolas Jacques Pelletier le 25 Avril, 1792.

La base pour le succès de la machine était la conviction qu’il était une forme humaine de l’exécution, ce qui contraste avec les méthodes utilisées dans la pré-révolutionnaire, Ancien Régime France. En France, devant la guillotine, les membres de la noblesse ont été décapités avec une épée ou une hache (qui a eu généralement au moins deux coups avant de tuer les condamnés), alors que les roturiers étaient généralement pendus, une forme de mort qui pourrait prendre quelques minutes ou plus. D’autres méthodes plus macabres d’exécutions ont également été utilisés, comme la roue, le bûcher, etc. Dans le cas de la décapitation, elle a aussi parfois pris des coups répétés à couper complètement la tête

La guillotine a été perçue pour offrir une mort immédiate, sans risque de suffocation. En outre, ayant une seule méthode d’exécution a été considérée comme une expression de l’égalité entre les citoyens. La guillotine était alors la seule méthode d’exécution légale en France jusqu’à l’abolition de la peine de mort en 1981, à l’exception de certains crimes contre la sécurité de l’Etat, ce qui a entraîné l’exécution par un peloton.

La période de Juin 1793 à Juillet 1794 à France est connue sous le règne de la Terreur ou tout simplement "la Terreur". La plupart des réformes démocratiques de la révolution ont été suspendues et les exécutions à grande échelle par guillotine a commencé. Le premier prisonnier politique à exécuter était Collenot d’Angremont de la Garde nationale, suivi peu après par le collaborateur de confiance du roi dans sa tentative malheureuse de modérer la Révolution, Arnaud de Laporte, à la fois en 1792. Ancien roi Louis XVI et de la Reine Marie-Antoinette ont été exécutés en 1793.

Maximilien Robespierre est devenu l’un des hommes les plus puissants du gouvernement, et le chiffre le plus associé à la Terreur. Le tribunal révolutionnaire a condamné des milliers à la guillotine, connue sous le nom "madame Guillotine" ou "The Razor National". Les estimations de la plage la mort de péage entre 16.000 et 40.000. A cette époque, les exécutions de Paris ont été réalisées dans la Place de la Révolution (ancienne place Louis XV et actuelle Place de la Concorde) près de la Louvr); la guillotine se tenait dans le coin près de la Hôtel Crillon où la statue de Brest se trouve aujourd’hui.

Pendant un certain temps, les exécutions par guillotine étaient un divertissement populaire qui a attiré de grandes foules de spectateurs. Les vendeurs devraient vendre des programmes énumérant les noms de ceux qui doivent mourir. Beaucoup de gens viennent jour après jour et vie pour les meilleures places; tricoter les citoyens femelles (tricoteuses) forment un cadre d’habitués inconditionnels, incitant la foule. Les parents amènent leurs enfants. À la fin de la Terreur les foules avaient éclairci de façon drastique. répétition excessive avait rassis même cette plus effroyable de divertissements, et le public se lassa.

Finalement, la Convention nationale avait assez de la Terreur, craignant en partie pour leur propre vie, et se tourna contre Maximilien Robespierre. En Juillet 1794, il a été arrêté et exécuté de la même façon que ceux qu’il avait condamné. Cela a fini sans doute la Terreur, que les Français ont exprimé leur mécontentement à l’égard de la politique de Robespierre par lui guillotiner.

La dernière massicotage publique était de Eugen Weidmann, qui a été reconnu coupable de six meurtres. Il a été décapité le 17 Juin 1939, en dehors de la prison de Saint-Pierre, rue Georges Clemenceau 5 à Versailles, qui est maintenant le Palais de Justice. Le comportement prétendument scandaleux de quelques-uns des spectateurs à cette occasion, et un montage incorrect de l’appareil, ainsi que le fait qu’il a été secrètement filmé, ont amené les autorités à décider que les exécutions à l’avenir devaient avoir lieu dans la cour de la prison.

La guillotine est restée la méthode officielle de l’exécution en France jusqu’en France a aboli la peine de mort en 1981. La dernière massicotage en France était celle de la torture meurtrier Hamida Djandoubi le 10 Septembre 1977.

En Allemagne, où la guillotine est connue en allemand comme Fallbeil ("tombant ax"), Il a été utilisé dans divers états allemands du 17ème siècle, devenant la méthode habituelle d’exécution à l’époque napoléonienne dans de nombreuses parties de l’Allemagne. La guillotine et le peloton d’exécution étaient les méthodes juridiques d’exécution au cours de l’Empire allemand (1871&# 150; 1918) et la République de Weimar (1919&# 150; 1933).

Les guillotines allemands originaux ressemblaient le modèle Berger 1872 français, mais finalement évolué dans des machines plus spécialisées largement construites en métal avec une lame beaucoup plus lourd permettant montants plus courts à utiliser. Accompagné d’un système de récupération de la lame plus efficace et la suppression éventuelle du conseil d’inclinaison (ou bascule) ce qui a permis un temps plus rapide demi-tour entre les exécutions, la victime étant décapité soit face vers le haut ou vers le bas selon la façon dont le bourreau prédit qu’ils réagiraient à la vue de la machine. Ceux réputés susceptibles de lutter ont été sauvegardés derrière un rideau pour protéger leur vue du dispositif.

En 1933, Adolf Hitler avait une guillotine construit et testé. Il a été suffisamment impressionné pour commander 20 plus construit et mis en service immédiatement.] Dossiers nazis indiquent qu’entre 1933 et 1945, 16.500 personnes ont été exécutées en Allemagne et en Autriche par cette méthode. Lorsque l’Allemagne de l’Ouest a été formé en 1949, sa constitution interdit la peine de mort; Allemagne de l’Est abolie en 1987, et l’Autriche en 1968.

La jeune fille écossaise (sur la base du Halifax Gibbet) a été présenté à Edimbourg, par James Douglas, 4e comte de Morton au 16ème siècle. Il a continué en usage jusqu’à 1708. L’échafaudage lui-même est maintenant logé dans le National Museum of Scotland. En Suède, où la décapitation était la méthode obligatoire de l’exécution, la guillotine a été utilisée qu’une seule fois, pour la dernière exécution dans le pays, en 1910 à LåPrison ngholmen, Stockholm.

Suspendre, Dessin et Quartering

Le 24 Novembre 1326, Hugh Despenser le Jeune a été jugé un traître et un voleur, et condamné à mort par pendaison publique, comme un voleur, et le dessin et le casernement, comme un traître. En outre, il a été condamné à être éventrée pour avoir obtenu la discorde entre le roi et la reine, et à être décapité, pour rentrer en Angleterre après avoir été banni.

Immédiatement après le procès, Hugh a été traîné derrière quatre chevaux à son lieu d’exécution, où un grand feu a été allumé Il a été mis à nu, et les versets bibliques dénonçant l’arrogance et le mal ont été écrites sur sa peau. Il a ensuite été pendu à une potence de 50 pieds (15 m) de haut, mais coupé avant qu’il ne puisse étouffer à mort. Hugh a ensuite été attaché à une échelle, et à la vue de la foule avait ses organes génitaux tranchés au large et brûlés (à ses yeux encore conscient) puis ses entrailles tiré lentement, et, enfin, son cœur découpé et jeté dans le feu . Juste avant sa mort, il est enregistré qu’il laissa échapper un "hurlement inhumain horrible," à la grande joie et la gaieté des spectateurs. Enfin, son cadavre a été décapité, son corps coupé en quatre morceaux, et sa tête a été monté sur les portes de Londres. Cette exécution semble avoir fourni un modèle pour la législation des peines plus tard pour Trahison en Angleterre.

Pour être pendu, écartelé était de 1351 la peine en Angleterre pour les hommes coupables de haute trahison, bien que son utilisation est d’abord enregistré sous le règne du roi Henri III. Les personnes reconnues coupables de trahison ont été tirées par un cheval sur une claie en bois pour le lieu d’exécution. Une fois là, ils ont été rituellement pendus presque au point mort, émasculé, éventrée, décapité et écartelé (coupés en quatre morceaux). Comme un avertissement contre la poursuite de la dissidence, leurs restes étaient souvent affichés à des endroits importants, tels que le pont de Londres. Pour des raisons de moralité publique, les femmes reconnues coupables de haute trahison étaient plutôt brûlés sur le bûcher.

De nombreuses personnalités notables ont été soumis à la peine, y compris plus de 100 prêtres perfides exécutés à Tyburn. traceurs catholiques engagés dans des complots perfides comme le Gunpowder Plot ont été pendus, écartelé, comme quelques-uns de ceux qui sont impliqués dans la condamnation de Charles I à mort. Pendant les 1685 assises sanglantes des centaines de rebelles ont été envoyés en moins d’un mois.

La loi sur la trahison de 1351, adoptée à la 25e année du règne d’Edouard III et toujours en vigueur aujourd’hui a été adoptée à un moment dans l’histoire anglaise lorsque le droit d’un monarque à gouverner était incontestable, et a donc été écrit principalement pour protéger le trône et souverain. La loi divise l’ancienne infraction de trahison féodale en deux classes. Petty trahison fait référence à la mise à mort d’un maître (ou seigneur) par son serviteur, un mari par sa femme, ou un prélat par son pasteur. Les hommes coupables de trahison petits ont été dessinés et pendus, tandis que les femmes ont été brûlées.

Haute trahison était l’infraction la plus flagrante un individu pourrait commettre, et a été considérée comme une menace directe pour le droit du roi à gouverner. Les tentatives visant à saper son autorité ont été considérés avec autant de sérieux que si l’accusé avait fait une attaque directe sur son corps, qui lui-même serait une attaque sur son statut de souverain. Comme une telle attaque pourrait potentiellement porter atteinte à l’état, la rétribution a été considérée comme une nécessité absolue, pour laquelle la sanction ultime était nécessaire. La différence pratique entre les deux infractions est donc la conséquence d’une condamnation; plutôt que d’être tiré et pendu, les hommes devaient être pendus, écartelé, alors que pour des raisons de femmes de décence publiques ont plutôt été dessiné et brûlé. L’acte a déclaré qu’une personne commettait haute trahison si engagé dans l’une des sept fautes suivantes:

  • comploter ou d’imaginer la mort du roi, sa femme ou son fils aîné et héritier,
  • violer la femme du roi, sa fille aînée si elle était célibataire, ou la femme de son fils aîné et héritier,
  • la perception de la guerre contre le roi dans son royaume,
  • adhérant aux ennemis du roi dans son royaume, en leur donnant aide et réconfort dans son royaume ou ailleurs;
  • contrefaçon le grand sceau ou le sceau privé, ou les pièces de monnaie du roi,
  • importer sciemment la fausse monnaie,
  • tuant le chancelier, le trésorier ou l’un des juges du roi tout en effectuant leurs bureaux.

Après avoir été condamné, les malfaiteurs ont généralement été maintenus en prison pendant quelques jours avant d’être tiré par cheval au lieu de l’exécution, le plus souvent sur un obstacle, les mains liées. Une fois dépouillés de leurs vêtements, ils ont été emmenés à l’échafaud et pendus pour une courte période, mais seulement pour provoquer l’étranglement et proche de la mort. Ils ont ensuite été éventrées, et normalement émasculés. Ceux qui sont encore conscients à ce point aurait vu leurs entrailles brûlées, avant de leur cœur a été enlevé. Le corps a été décapité, signalant une mort certaine, et écartelé. Chaque pièce démembré du corps a ensuite été affiché publiquement, comme un avertissement aux autres.

Les chefs de l’exécution étaient souvent affichés sur le pont de Londres, pendant des siècles la voie par laquelle de nombreux voyageurs du sud est entré dans la ville. À l’occasion accompagné des quarts étuvé, ces trophées macabres servi comme un rappel plus permanent de la peine pour trahison.

Avant qu’ils ont été pendus, prisonniers normalement donné un discours public, exprimant leurs remords et demander pardon.

conspirations Tudor, tels que le complot Babington, ont donné lieu à d’autres exécutions:

John Ballard a Preest, et le premier persuadeur de Babington à ces trahisons odieuses, a été posée aloue VPON un hurdell, et six autres deux et deux dans une sorte comme, tous les drawne de la Tour colline à travers la ville de Londres, untu un champ à l’extrémité de vpper de Holborne, dur par le côté Waie élevé pour saint Giles sur le terrain, où a été érigé un échafaudage pour leur exécution, et un paire de potences de hauteur extraordinarie. et bien que les milliers ont été pensé (et en effet si semblaient) être numberlesse: encore un peu de noter l’énorme foule, il y avait par le calcul des hommes capables enow à Battell donnerai à une enimie forte. Sur le premier DAIE les traîtres ont été placés VPON l’échafaud, que l’on pourrait voir la récompense de sa fellowes trahison. Ballard l’Preest, qui fut le premier brocher de cette trahison, a été le premier qui a été pendu, qui étant downe coupé (selon le jugement) a été dismembred, son cœur bellie ript up, ses entrailles et traîtresse retiré et throwne dans le feu, sa tête aussi (seuered de ses épaules) a été mis sur un court jeu VPON haut de la potence, et le trunke de son bodie écartelé et imbrued dans son bloud owne, avec laquelle les bourreaux les mains ont été baigné, et quelques-uns des standers par ( mais à leur grand dégoût, de ne pas pouvoir pour leurs liues à éuiter il, telle était la foule) parsemée.

Holinshed, Raphael (1808), Chroniques de l’Angleterre, l’Ecosse et l’Irlande, Londres:. Johnson, pp 915-916

Avec la restauration du trône de Charles II, le major-général Thomas Harrison, un cinquième monarchiste et régicide qui a aidé le père de phrase Charles Charles I à mort, fut lui-même exécuté pour haute trahison. Sa sentence, adoptée à l’Old Bailey, a été prononcé:

Que vous être amené à l’endroit d’où vous venez, et de là être attirée sur un obstacle à l’endroit de l’exécution, puis vous serez pendu par le cou et, être vivant, doit être coupé, et vos membres au courant de être coupés, et vos entrailles être prises hors de votre corps, et vous vivant, même à brûler devant vos yeux et votre tête à couper, votre corps à être divisé en quatre trimestres, et la tête et les quartiers d’être disposé à le plaisir de la majesté du roi. Et le Seigneur ait pitié de votre âme.

Harrison a été exécuté deux jours plus tard, à Charing Cross. Après avoir été pendu pendant plusieurs minutes, demi-étouffement, il a été coupé ouvert. Observé par une grande foule de spectateurs, y compris le nouveau roi, Harrison aurait se pencha et a frappé le bourreau aboutissant à l’élimination rapide de sa tête. Ses entrailles ont été jetés sur un feu à proximité. Trois jours plus tard, la tête ornée du traîneau qui a attiré compatriote régicide John Cooke à son exécution, avant la suite affiché à Westminster Hall; ses quartiers ont été fixés aux portes de la ville. Au total, 13 hommes ont été pendus, écartelé pour leur implication dans l’exécution de Charles.

Petty trahison a été aboli en 1828. Suspendre, dessin et casernement a finalement été rendu obsolète en Angleterre par la Loi sur la confiscation de 1870, ce qui a limité la peine de mort pour trahison à la pendaison seul; bien que la loi 1814 a permis pour le monarque de substituer la décapitation pour accrocher.

Illustration de Hugh le Despenser exécution du jeune à partir d’un manuscrit de Froissart (Bibliothèque Nationale MS Fr. 2643, 197v folio)

Fork Heretic

La fourche de l’hérétique était un instrument de torture, composé d’une longueur de métal avec deux opposés bi volets "fourches" ainsi qu’une ceinture ou une sangle attachée.

Le dispositif a été placé entre l’os de la poitrine et la gorge juste sous le menton et fixé avec un bracelet en cuir autour du cou, alors que la victime a été suspendu au plafond ou autrement suspendu d’une manière de sorte qu’ils ne pouvaient pas se coucher.

Une personne qui le porte ne pouvait pas tomber endormi. Le moment de leur tête a chuté avec la fatigue, les dents percé la gorge ou de la poitrine, ce qui provoque une grande douleur. Cet instrument très simple créé de longues périodes de privation de sommeil. Les gens étaient éveillés pendant des jours, qui ont fait des aveux plus probable.

Traditionnellement, la fourche a été gravé avec le mot latin abiuro (signification "J’abjurer"), Et a été utilisé par les différentes Inquisitions.

chaise de fer

Pale (Spike empalement)

Empalement était une méthode de torture et d’exécution dans laquelle une personne est percée d’un long jeu.

La pénétration peut se faire par les côtés, du rectum ou par la bouche.

Cette méthode conduirait à ralentir, douloureuse, la mort. Souvent, la victime a été hissé dans l’air après empalement partielle. Gravité et propres luttes de la victime serait lui faire glisser vers le bas du poteau.

La mort peut prendre plusieurs jours. Empalement était pratiquée en Europe tout au long du Moyen Age.

Vlad III Dracula, qui a appris la méthode de mise à mort par empalement, tout en restant à Constantinople, la capitale de l’Empire ottoman, comme prisonnier, et Ivan le Terrible ont passé dans la légende comme les principaux utilisateurs de la méthode.

Empalement était la méthode préférée de Vlad de la torture et l’exécution. Sa méthode de torture était un cheval attaché à chacune des jambes de la victime comme un enjeu aiguisé a été progressivement forcé dans le corps. La mort par empalement était lente et angoissante. Les victimes parfois enduré pendant des heures, voire des jours. Vlad avait souvent les enjeux disposés en divers motifs géométriques. Le modèle le plus courant était un anneau de cercles concentriques à la périphérie d’une ville qui a constitué sa cible. La hauteur de la lance a indiqué le rang de la victime. Les cadavres étaient souvent laissés en décomposition pendant des mois.

L’un des plus célèbres gravures sur bois de l’époque montre Vlad festins dans une forêt de piquets et de leurs fardeaux macabres dehors Bra? Ov, tandis qu’une proximité des coupures de bourreau à part d’autres victimes. Cet endroit a été célèbre connu comme la forêt du Impaled.

Vlad III, prince de Valachie (1431&# 150; 1476), plus communément connu sous le nom de Vlad l’Empaleur, également connu sous le nom de Dracula (petit dragon)

Intestinal Crank

Cette méthode de torture – ou plutôt la peine capitale – consistait à faire une incision dans la région abdominale, séparant le duodénum du pylore, et la fixation de la partie supérieure de l’intestin à une manivelle.

La manivelle serait alors mis en rotation pour extraire les intestins de la cavité gastro-intestinal de la personne encore consciente. Le résultat était toujours la mort, mais pas immédiatement.

Nous ne trouvons pas d’images de véritables manivelles intesinal, mais les histoires de martyre parfois manivelles proposons intestinaux, et les images illustrant ces événements imaginaires sont probablement aussi fiables que les illustrations contemporaines de tortures infligées par (pas) les chrétiens

Iron Maiden

Une jeune fille de fer (en allemand: Eiserne Jungfrau) est un instrument de torture, composé d’une armoire de fer, avec une articulation avant, suffisamment grand pour enfermer un être humain. Il a généralement une petite ouverture refermable de sorte que le tortionnaire peut interroger la victime et la torture ou tuer une personne en perçant le corps avec des objets pointus (tels que des couteaux, des pointes ou des clous), alors qu’il ou elle est forcée de rester debout.

Inspiration pour la "Iron Maiden" peuvent provenir de l’exécution carthaginoise de Marcus Atilius Regulus, comme il a été enregistré dans un passage dans la ville de Augustin d’Hippone de Dieu (I.15) où les Carthaginois "lui emballé dans une boîte en bois serré, dopés avec des ongles pointus sur tous les côtés, de sorte qu’il ne pouvait pas se pencher dans une direction quelconque sans être percé". [Ou par le compte de Nabis de statue mortelle de Sparte de sa femme, l’APEGA.

Le legendarium qui se sont accumulés au début du 17e siècle, la comtesse Elizabeth Báthory dispose d’un dispositif de torture très similaire, qu’elle aurait surnommé le "fer vierge".La Vierge de fer est souvent associée au Moyen Age, mais il n’y a pas de compte entièrement non ambiguë de la vierge de fer plus tôt que 1793, Certains madens fer ont des dates antérieures gravées sur eux – mais ce n’est pas un moyen fiable pour les dater, que les dates peuvent être ajoutés à tout moment.

Geoffrey Abbot attribue à un officier français le récit suivant de discoi Vering un tel dispositif dans les donjons sous le siège de l’Inquisition:

Dans un évidement dans la voûte souterraine, à côté de la salle privée où les interrogatoires ont été menés, se tenait une forme en bois, sculpté par les moines, et représentant la Vierge Marie. Un halo doré englobait la tête, et dans sa main droite, elle a tenu une bannière vantant la gloire de sa foi.

Il nous a semblé à première vue que, en dépit de la robe de soie sa parure, elle portait une sorte de cuirasse qui, à un examen plus approfondi, a été vu pour être coincé pleine de très pointus, couteaux lames étroites, les points étant dirigés vers le spectateur . Les bras et les mains ont été articulés, contrôlé par des machines caché derrière un rideau.

L’un des employés Inquisition a été ordonné de le mettre en mouvement, et lorsque le chiffre a étendu ses bras, comme pour appuyer quelqu’un plus amoureusement à son cœur, un grenadier polonais a été condamné à substituer son sac bien rempli pour une victime imaginaire. L’effigie le serra plus en plus près, et quand enfin il a été fait pour dénouer ses bras, le sac avait été perforé à une profondeur de deux ou trois pouces, et est resté accroché à la pointe des poignards en saillie.

Les personnes accusées d’hérésie ou de blasphémer Dieu ou les saints, et refuse obstinément d’avouer leur culpabilité, ont été menées dans cette cave, à l’extrémité la plus éloignée de laquelle, de nombreuses lampes placées autour d’une cavité, jeté un éclairage varié du halo doré, et sur la figure avec une bannière dans sa main droite. A un petit autel en face debout à elle, et tendue de noir, le prisonnier a reçu le sacrement, et deux ecclésiastiques ardemment le suppliait, en présence de la Mère de Dieu, de faire une confession. "Voir," ils ont dit, "quel amour la bienheureuse Vierge ouvre ses bras vers toi! Sur sa poitrine, ton cœur endurci sera fondu; il tu confesses."

Tout à coup, le chiffre a commencé à étendre ses bras; le prisonnier a été conduit à son étreinte; elle lui a attiré plus en plus près, le pressait presque imperceptiblement plus en plus près, jusqu’à ce que les pointes et couteaux juste percé sa poitrine.

Abbot, Geoffrey (Avril 2006). Exécution. New York: la Presse de Saint-Martin. pp. 287 ..

La jeune fille de fer de Nuremberg était anthropomorphique. Il a probablement été de style après primitive "gothique" représentations Marie, la mère de Jésus, avec un air de fonte de son sur le visage. le "jeune fille" large était d’environ 7 pieds (2,1 m) de hauteur et 3 pieds (0,91 m), avaient des doubles portes, et était assez grand pour contenir un homme adulte. A l’intérieur du conteneur de la tombe de taille, la jeune fille de fer a été équipé avec des dizaines de pointes acérées.

Plusieurs jeunes filles de fer du XIXe siècle sont exposées dans les musées du monde entier.

Il est possible que certains Iron Maidens ont été initialement conçus comme une sorte de cercueil torture avec les pointes ajoutées plus tard.

Judas Cradle

The Judas Cradle est souvent attribuée à l’Inquisition espagnole

Le berceau de Judas était un dispositif de haut tabouret en forme avec un métal ou d’une pyramide en bois sur le dessus.

La victime serait dépouillé, lié avec des cordes et suspendu au-dessus de l’appareil. Ils seraient alors réduites, généralement très lentement, sur le dispositif, ce qui rend la pyramide pénétrer dans le vagin, de l’anus ou le scrotum. Le montant de la douleur infligée le dispositif pourrait être modifié de plusieurs façons. La victime pourrait être secoué, ils pourraient être lâché de façon répétée sur le dispositif, une jambe pourrait être levée, l’huile d’olive peuvent être étalés sur la pyramide, ou poids en laiton pourraient être suspendus à des jambes de la victime.

Parfois, pour prolonger la torture la victime serait suspendue au-dessus du dispositif pendant la nuit, et la torture continuerait le lendemain matin.

Le dispositif est rarement, sinon jamais, nettoyé. Si les victimes ne meurent pas de l’appareil, ils ont presque toujours morts de l’infection. Torture avec le Judas Cradle pourrait durer plusieurs heures à plusieurs jours.

En dehors de la douleur atroce un souffert, l’humiliation était l’attraction principale de cette méthode de torture. Chaque fois que la victime évanouie de la douleur, le bourreau se lever la victime jusqu’à ce que la personne torturée était "éveillé" à nouveau pour commencer le processus.

The Judas Cradle a été utilisé dans plusieurs pays différents, ayant chacun leurs propres noms pour elle. En Italie, il était connu comme "culla DI Giuda" ("Cradle of Judah"), en Allemagne "Judaswiege" ("berceau de Juifs"), Et en France "la veille" ("La vieille dame"). Il est également connu comme le président Judas.

Un dispositif similaire, connu sous le nom d’un cheval, est parfois dit avoir été utilisé en Prusse pour discipliner les soldats. Cet appareil n’a pas été conçu pour percer la peau.

Poire d’Angoisse

Cette version de la poire a également été appelé "Poire de la confession", la "Poire du pape" (Ceux-ci en raison de rapports que de tels dispositifs ont été utilisés au cours de l’Inquisition); la "poire orale", "poire vaginale", ou "poire anale"; et juste "La Poire".

Une poire instrument en forme, composé de quatre feuilles qui séparaient lentement les uns des autres comme le bourreau tourné la vis en haut.

Ce dispositif a été utilisé pendant le Moyen Age comme un moyen de torturer les femmes qui ont mené une fausse couche, des menteurs, blasphémateurs, et les homosexuels.

Un instrument en forme de poire a été inséré dans l’un des orifices de la victime: le vagin pour les femmes, l’anus pour ceux considérés comme les hommes homosexuels, et la bouche pour les menteurs et blasphémateurs.

L’instrument est composé de quatre feuilles qui séparaient lentement les uns des autres comme le bourreau tourné la vis en haut. Ce fut la décision des tortionnaires simplement déchirer la peau ou d’élargir la "poire" à son maximum et mutiler la victime.

La Poire d’Angoisse a été généralement très orné de différencier entre les anales, vaginales et orales poires. Ils varient également en taille en conséquence.

La poire d’un pape dans le Musée de la torture à Sienne

Cette torture très rarement causé la mort, mais a souvent été suivie par d’autres méthodes de torture.

La poire d’étranglement (ou une poire d’angoisse) est le nom moderne pour un type d’instrument affiché dans certains musées, constitué d’un corps métallique (généralement en forme de poire), divisé en segments de cuillère comme qui pourraient être écartées en tournant une vis. Les descriptions des musées et certaines sources récentes affirment que les dispositifs ont été utilisés soit comme un gag, pour empêcher les gens de parler, ou comme un instrument de torture. L’instrument a été inséré dans la bouche de la victime, et ensuite propagée lentement à part que la vis a été tourné.

Il n’y a pas de compte contemporain de première main de ces dispositifs ou leur utilisation. La première mention est de F. de Calvi L’Inventaire général de l’histoire des larrons ("Inventaire général de l’histoire des voleurs"), Écrit en 1639, qui attribue l’invention à un voleur nommé Capitaine Gaucherou de Palioly dans les jours de Henri de Navarre. Palioly aurait utilisé un gag mécanique pour maîtriser un riche parisien alors que lui et ses complices a volé la maison de la victime.

mentionne en outre de l’appareil apparaissent dans le 19ème siècle. Ils sont également mentionnés dans le dictionnaire de Grose de la langue vulgaire (1811) comme "Choak Poires," et décrit comme étant "autrefois utilisé en Hollande."

Il y a un certain nombre d’exemples existants de dispositifs, en forme de poire ornés et élaborés avec trois ou quatre feuilles ou lobes, entraînés en tournant une clé qui fait tourner le filetage central, qui répartit les feuilles.

Poire d’Angoisse fermé

Poire d’Angoisse ouverte

Peine forte et dure

Peine forte et dure (droit français pour "la punition dure et énergique") Était une méthode de torture autrefois utilisé dans le système juridique de droit commun, dans lequel un défendeur qui a refusé de plaider ("se tenait muet") Seraient soumis à avoir des calculs plus lourds et plus lourds placés sur sa poitrine jusqu’à ce qu’un plaidoyer a été inscrit, ou comme le poids des pierres sur la poitrine est devenu trop grand pour le condamné à respirer, la suffocation fatale se produirait.

La procédure a été enregistrée par un témoin du 15ème siècle: "il se trouvera sur le dos, la tête couverte et son pieds, et un bras sera établi à un quart de la maison avec un cordon, et l’autre bras à un autre trimestre, et de la même manière, il sera fait avec son jambes; Qu’il y faire déposer sur son fer de l’organisme et de la pierre, autant qu’il peut supporter, ou plus. "

les tribunaux de common law ont à l’origine une vision très limitée de leur propre compétence. Ils se considéraient pas compétence sur un défendeur jusqu’à ce qu’il ait volontairement soumis à elle en entrant un plaidoyer demandant un jugement de la cour. Un système de justice pénale qui punit seulement ceux qui sont portés volontaires pour la punition était impraticable; ce sont les moyens choisis pour les contraindre.

Beaucoup de personnes accusées de crimes capitaux ont refusé de plaider, car en refusant qu’ils échapperaient la confiscation des biens, et leurs héritiers seraient encore hériter de leur succession. Si le défendeur a plaidé coupable et a été exécuté, leurs héritiers hériteront rien, leurs biens déshérence à la Couronne.

Peine forte et dure a été abolie dans le Royaume de Grande-Bretagne en 1772, bien que la dernière utilisation réelle connue de la pratique était en 1741. En 1772, refusant de plaider a été jugé équivalent à plaider coupable. Cela a été modifié en 1827 pour être considéré comme un plaidoyer de non-culpabilité. Aujourd’hui, dans toutes les juridictions de droit commun, muet debout est traitée par les tribunaux comme équivalent à un plaidoyer de non-culpabilité.

Le Picquet

Le picquet (piquet alternativement orthographié) est une forme de punition ou de torture. Un exemple particulièrement diabolique apparaît sur la droite où une femme révolutionnaire française est soumis.

Il était plus souvent une punition militaire en vogue à la fin de l’Europe médiévale qui était suffisamment cruel et ingénieux pour être caractérisé par certains comme une méthode de torture.

La punition du picquet équipement requis extrêmement simple, une participation à une extrémité dans le sol et l’autre, extrémité exposée, tournée vers le haut. L’extrémité exposée serait taillée en pointe arrondie. Le malfaiteur, généralement un soldat qui avait désobéi aux ordres, avait un pouce a été suspendu à un arbre, tandis que la semelle du pied nu en face était équilibrée sur le dessus de l’enjeu.

Le point de l’enjeu était assez tranchant pour jab dans l’interstice osseux et causer une gêne considérable, mais pas assez forte pour prélever du sang. Pour soulager la pression sur le pied de la souffrance, le prisonnier relégué tout son poids sur le pouce, tout sauf déchirer le pouce de sa prise, ce qui pourrait, à son tour, seulement être soulagée en déplaçant le poids sur le pied torturé.

La procédure pourrait être poursuivi pendant une durée aussi courte que quelques heures, ou une durée aussi longue que vingt-quatre heures (ou même quarante-huit au cours des cas extrêmes). La punition n’a pas causé de dommages durables, mais a été extrêmement efficace pour rappeler la victime de la suprématie de la discipline militaire.

Pilori

Le Pilori était un dispositif constitué d’un cadre en bois ou en métal érigé sur un poteau, avec des trous de fixation de la tête et les mains, autrefois utilisé pour la punition par l’humiliation publique et souvent d’autres abus physiques, parfois mortelles.

Comme la peine la moins appelé stocks, le pilori composée de planches de bois articulés qui forment des trous. Dans le pilori la tête et les mains ont été insérés dans ces trous. Dans les stocks les pieds ont été insérés. Dans certaines variantes les deux mains et les pieds ont été insérés. Les panneaux ont ensuite été verrouillés ensemble pour assurer le captif. Différents piloris peuvent accueillir une, deux, trois personnes ou plus.

Le mot est documenté en anglais depuis 1274. et provient de vieux pellori français, lui-même de pilloria latin médiéval, peut-être un diminutif de pila latine "pilier, barrière de pierre."

Piloris ont été mis en place pour tenir les petits délinquants en dehors des églises, dans les marchés, les carrefours et autres lieux publics. Ils ont souvent été placés sur des plates-formes pour augmenter la visibilité publique du délinquant puni. Souvent, une pancarte détaillant le crime a été placé à proximité. Ces peines ont duré généralement que quelques heures.

Temps au pilori était plus dangereux que dans les actions, comme le pilori forcé le délinquant à rester debout et exposés. Un criminel des stocks pourrait attendre à être abusé, mais sa vie n’a pas été ciblé. Un prisonnier au pilori était présumé avoir commis un crime plus grave et le plus souvent déclenché une réaction plus agressive de la part du public.

Dans le cadre de la peine, la foule se jeter des ordures, ordures et autres objets au délinquant mis au pilori captif. Avec les mains piégés, il ou elle ne pouvait pas éviter les objets si les éléments inoffensifs comme la nourriture avariée, ou les nuisibles jetés comme des pierres lourdes, ce qui pourrait et souvent ne se traduire par aveuglement, la mutilation permanente, ou la mort.

Le criminel pourrait également être condamné à d’autres punitions tout au pilori: humiliation par le rasage de certains ou de tous les cheveux ou les châtiments corporels réguliers. A Pilori pourrait également servir "poste à fouetter", Pour la fustigation, la bastonnade ou la mutilation permanente comme l’image de marque ou d’avoir une oreille coupée, comme dans le cas de John Bastwick.

Après 1816, l’utilisation du pilori a été limitée en Angleterre à la peine pour parjure ou subornation. Il a été aboli comme une forme de punition en Angleterre et au Pays de Galles en 1837, mais les actions est resté en usage jusqu’en 1872. La dernière personne à être mis au pilori en Angleterre était Peter James Bossy, qui a été condamné "parjure volontaire et corrompu" en 1830. Il a offert le choix de sept années transport ou une heure dans le pilori, et a choisi ce dernier.

En France, dans le temps "Pilori" était généralement limitée à deux heures. Il a été remplacé en 1789 par "exposition"Et aboli en 1832.

Le poteau était simple poste, souvent avec une planche uniquement autour du cou, et était synonyme avec le mode de punition. Ce fut le même que celui Schandpaal ("shamepole") en néerlandais. La, un anneau de fer carcan autour du cou pour attacher un prisonnier à un tel poste, était le nom d’une peine semblable qui a été aboli en 1832. Un criminel condamné à purger dans une prison ou galères serait, avant son incarcération, être ci-joint pour deux à six heures (selon qu’il a été condamné à la prison ou aux galères) au carcan, avec son nom, le crime et la peine écrite sur un tableau sur sa tête.

Une petite tour permanente, l’étage supérieur qui avait une bague en bois ou en fer avec des trous pour la tête et les bras de la victime, ce qui était souvent sur une plaque tournante pour exposer le condamné à toutes les parties de la foule.

Comme tout autre appareil permanent pour les châtiments corporels, le pilori était souvent placé en évidence et construit plus élaborée que nécessaire. Il a servi en tant que symbole de la puissance des autorités judiciaires, et sa présence était un moyen de dissuasion, comme potence permanents ou un gibet.

Au Portugal, plusieurs pelourinhos, généralement sur la place principale ou devant une église ou un palais majeur, sont maintenant comptés parmi les principaux monuments locaux, plusieurs portant les emblèmes d’un roi ou une reine. En Espagne, il a été appelé picota.

Il y avait une variante, appelée un pilori de canon, ou le manteau espagnol, utilisé pour punir les ivrognes. Il monté sur le corps entier, avec la tête qui sort d’un trou dans le haut. Le criminel a été mis en soit un tonneau fermé, le forçant à se mettre à genoux dans sa propre crasse, ou un fût ouvert, également connu sous le nom "baril t-shirt" ou "col ivrognes" après le crime punissable, le laissant à errer en ville ou un camp militaire et être ridiculisé et méprisé.

Une autre variante est le pilori du doigt, dans laquelle une personne pourrait être piégé par le verrouillage d’un doigt recourbé en elle.

A Pilori Finger

L’étagère

Le rack est un dispositif de torture qui se compose d’un cadre rectangulaire, généralement en bois, surélevée par rapport au sol, avec un rouleau à une extrémité ou aux deux extrémités, présentant à une extrémité une barre fixe à laquelle les pieds sont fixés et, à l’autre barre mobile à laquelle les mains liées. Les pieds de la victime ont été fixés sur un rouleau, et les poignets enchaînés à l’autre.

Le bourreau tourné une poignée provoquant les cordes pour tirer les bras de la victime. Finalement, les os de la victime ont été disloqués avec un craquement, causé par encliquetage du cartilage, des ligaments ou des os. Si le bourreau tournait les poignées les membres seraient finalement arrachés.

Cette méthode a été principalement utilisé pour extorquer des aveux, ne confessent signifiait que le bourreau pourrait étirer plus. Parfois, les tortionnaires ont forcé leur victime à regarder d’autres personnes soient torturées avec ce dispositif pour implanter la peur psychologique.

De nombreux Templiers ont été torturés avec la crémaillère. Les membres prélevés cela et d’autres punitions de l’époque étaient "vidées par centaines".

Parfois, cette méthode a été limitée à disloquer quelques os, mais le bourreau allait souvent trop loin et a rendu les jambes ou les bras (parfois les deux) inutiles. Dans la fin du Moyen Age, quelques nouvelles variantes de cet instrument sont apparus. Ils avaient souvent des pointes qui ont pénétré le dos de la victime – que les membres ont été tirés à part, donc était sa moelle épinière augmentant non seulement dans la douleur physique, mais psychologique l’un d’être handicapé.

Comme l’interrogatoire progresse, une poignée et cliquet fixé au rouleau supérieur sont utilisés pour augmenter très progressivement par paliers la tension sur les chaînes, induisant une douleur atroce. Au moyen de poulies et de leviers ce rouleau peut être tourné sur son axe, à rude épreuve les cordes jusqu’à ce que les articulations du malade ont été disloqués et finalement séparés. Si les fibres musculaires sont étirées trop, ils perdent leur capacité à se contracter, ce qui les rend inefficaces.

Un aspect horrible d’être étiré trop loin sur la grille est les bruits de claquement faites par encliquetage du cartilage, des ligaments ou des os. Une méthode puissante pour mettre la pression sur les prisonniers était de les forcer à regarder quelqu’un d’autre être soumis à la crémaillère.

Une variante plus cruelle de la crémaillère comprend un tambour rotatif garnie de pointes. Le prisonnier était attaché face vers le bas à cette crémaillère; comme il a été étiré, la rotation du rouleau à pointes contre son abdomen progressivement éventrée et l’a tué.

Confiner le prisonnier sur la grille a permis de nouvelles tortures à appliquer, y compris généralement brûler les flancs avec des torches chaudes ou des bougies ou à l’aide des pinces avec des poignées spécialement rugueuses arracher les ongles des doigts et des orteils.

Son premier emploi en Angleterre aurait été due à John Holland, 2e duc d’Exeter, le connétable de la Tour en 1447, d’où il a été populairement connu comme le duc de la fille de Exeter. Être torturé sur la grille a été souvent désigné comme étant "mettre à la question".

En 1628, la question de sa légalité a été soulevée par la tentative du Conseil privé pour accumuler John Felton, l’assassin du duc de Buckingham. Les juges. déclaré à l’unanimité son utilisation est contraire aux lois de l’Angleterre.

victimes bien connues de la crémaillère en Angleterre comprennent Guy Fawkes, Edmund Campion et Anne Askew, vénérable William Carter (1584), élisabéthaine dramaturge Thomas Kyd (1592), William Wallace et jésuite frère lai Saint Nicholas Owen (1606).

Le français a instauré un "amélioration" à la crémaillère sous la forme de rouleaux à pointes qui ont été insérés dans la colonne vertébrale de la victime, causant ainsi même la douleur et les dommages plus graves.

L’Inquisition a utilisé le support comme l’une de ses armes principales de torture.

Le porte-terme est également utilisé, à l’occasion, pour un certain nombre de constructions simples qui facilitent simplement les châtiments corporels, après quoi il peut être nommé spécifiquement, par exemple crémaillère bastonnade.

Plusieurs dispositifs similaires, en principe, à la crémaillère ont été utilisés à travers les âges. L’un d’eux était le cheval de bois, un dispositif utilisé pour torturer les prisonniers pendant l’Empire romain en les étirant sur le dessus d’un cadre en bois de hauteur jusqu’à ce que les épaules ont été disloqués suivies d’une chute violente dans une position d’accrochage et les coups. Dans une autre variante utilisée principalement dans les temps anciens, les pieds de la victime ont été fixés au sol et son / ses mains étaient enchaînés à une roue. Lorsque la roue est tournée, la personne qui a été étiré de façon analogue à la crémaillère. L’échelle autrichienne était fondamentalement un rack plus orienté verticalement. Dans le cadre de la torture, les victimes seraient habituellement brûlés sous les bras avec des bougies.

Les rats

Un moyen pas cher et efficace pour torturer quelqu’un était avec des rats. Il y avait de nombreuses variantes, mais le plus commun était de forcer un rat à travers le corps de la victime (habituellement les intestins) comme un moyen d’échapper.

Cela a été fait comme suit: La victime a été complètement retenu étant le plus souvent lié à la terre ou toute surface horizontale. Il aurait alors des fentes pratiquées dans son ventre. rats affamés seraient alors placés dans les fentes de manger la victime de l’intérieur. Ronger les intestins généralement pris des heures ou des jours de douleur atroce pour la victime. Sauf arrêté presque immédiatement cette torture toujours entraîné la mort éventuelle (par péritonite si rien plus rapide est intervenu).

Sciage

Scier est une méthode de torture et d’exécution.

La victime a été pendu la tête en bas, puis scié à part au milieu, à partir de l’aine. Étant donné que le condamné a été suspendu à l’envers, le cerveau a reçu un apport de sang continue en dépit de l’hémorragie sévère. Ils restent conscients jusqu’à ce que la scie a rompu les principaux vaisseaux sanguins de l’abdomen, et parfois même plus.

La fille de Scavenger

La fille du Scavenger a été inventé comme un instrument de torture sous le règne de Henry VIII par Sir William Skevington (également connu sous le nom William Skeffington), le lieutenant de la Tour de Londres. Il était un rack Un châssis métallique en forme à laquelle la tête a été attaché au point haut de l’A, les mains à mi-parcours et les jambes à l’écart des extrémités inférieures; balancer la tête en bas et en forçant les genoux dans une position assise.

La fille du Scavenger a été conçu comme un complément à la fille du duc d’Exeter (le rack), car il a travaillé le principe opposé à la crémaillère par compression du corps plutôt que de l’étirer.

La fille du Scavenger est rarement mentionné dans les documents et le dispositif lui-même était probablement pas beaucoup utilisé. L’utilisation de Bestt documenté est que sur l’Irlandais Thomas Miagh, accusé d’être en contact avec les rebelles en Irlande.

Il peut être en relation avec la fille de Scavenger que Miagh sculptée sur le mur de la Tour Beauchamp dans la Tour de Londres, "Par torture straynge ma vérité a été jugé, mais de mon Libertie refusée. 1581. Thomas Miagh."

Une autre victime de la fille de l’Scavenger était Thomas Cottam, du Lancashire qui a été exécuté pour trahison pendant le règne d’Elizabeth I.

Il est également connu que les Gyves de Skevington, comme manille de fer, comme le Stork (comme dans cicogna italien) ou espagnol A-cadre. En outre, il est connu comme la fille de Skevington, dont l’étymologie populaire plus communément connu en utilisant "Charognard" est dérivé.

La fille d’un Scavenger est exposée dans le musée Tour de Londres.

Un instrument similaire en principe à la fille du Scavenger

Honte Masques ou masques de honte

Une des punitions moins répandues était de forcer les gens à porter des masques, souvent en métal et souvent conçus pour attirer la dérision. Ils ont des dispositifs de verrouillage pour éviter qu’ils ne soient enlevés.

Les caractéristiques typiques comprennent un groin de porc ou des oreilles d’âne, ou les deux. Bells sont parfois attachés à attirer l’attention sur le porteur, tout comme les sifflets attachés à un embout buccal pour faire un son à chaque fois que le porteur respire.

Bien que moins vicieux que beaucoup d’autres tortures, ils pourraient encore être douloureux et pénible surtout si elle est conservée pendant des périodes prolongées. En plus de l’inconvénient et l’humiliation publique, le masque pourrait rendre difficile de manger, boire ou dormir, et pourrait attirer la violence des foules hostiles.

Ils ont été utilisés comme des punitions pour divers délits, plus particulièrement pour les femmes uppity qui grondait leurs maris – un péché grave qui a contrevenu à des instructions claires de la Bible pour les épouses restent subordonnés. Ces masques sont généralement équipés d’une pièce jointe qui a projeté dans la bouche, abaisser la langue Cela a provoqué un malaise supplémentaire et peuvent être conçus pour causer des douleurs et des blessures. En tout cas, il serait impossible discours. Ces masques étaient connus comme Bridons de grondent. En Ecosse, un tel masque a été appelé un Branks.

Une paire de masques de honte, destiné à attirer le ridicule

Honte masque à partir d’une exposition d’essai de sorcière
Jeseník, République tchèque

Shame Mask. Fer forgé. Allemand. circa 1650

Masque de honte, Musée de la torture à Sienne

Ce n’est pas un masque de la honte, mais un masque utilisé pour dissimuler l’identité d’un prisonnier politique

réserves

Les stocks sont des dispositifs utilisés à l’époque médiévale comme une forme de punition physique impliquant l’humiliation publique. Les actions partiellement immobilisés ses victimes et ils ont souvent été exposées dans un lieu public tel que le site d’un marché au mépris de ceux qui passaient. Étant donné que le but était de punir les délinquants contre les normes de conduite de l’époque, tout le monde pouvait assaut, décrient ou viser la saleté à la victime.

Les stocks sont similaires au pilori et Pranger, car chaque compose de grandes charnières, panneaux, bois. La différence est que quand une personne est placée dans les actions, leurs pieds sont verrouillés en place, et parfois aussi bien leurs mains ou la tête, ou ceux-ci peuvent être enchaînés.

Avec des stocks, les planches sont placées autour des jambes ou les poignets, alors que dans le carcan, ils sont placés autour des bras et du cou et fixés à un poteau, et la victime se tient. Depuis les stocks ont servi une forme extérieure publique de la peine de ses victimes ont été soumis à la météo tous les jours et tous les soirs. Ce ne fut pas rare que les personnes maintenues dans des actions sur plusieurs jours en hiver mourir d’hypothermie.

En ce qui concerne tant les formes de torture, l’Inquisition a trouvé de nouvelles variations

Un Fellon des stocks pourrait attendre la peine à être complétée par le chatouillement, Insultes verbales, la nourriture avariée, coups de pied, cracher, uriner et déféquer. Un impopulaire pouvait espérer fouetter, bastonnade ou même d’être lapidé à mort. Fellons dans les actions pour une période prolongée ne recevraient que du pain et de l’eau, plus rien apporté par leurs amis.

Les stocks publics étaient généralement placés dans le lieu le plus public disponible, l’humiliation publique était un aspect critique d’une telle peine.

Les stocks étaient populaires auprès des autorités civiles de la ville médiévale de début des temps modernes. Ils ont été largement utilisés dans l’Angleterre élisabéthaine, et par les puritains dans la période coloniale de l’histoire américaine. Leur dernière utilisation enregistrée au Royaume-Uni était en 1872 à Adpar, Newcastle Emlyn, à l’ouest du Pays de Galles.

conquistadores espagnols introduisirent les stocks comme une forme de punition et d’humiliation contre ceux qui a empêché la consolidation des colonies chrétiennes dans le nouveau monde. Ils étaient encore utilisés au 19e siècle en Amérique latine.

Ils sont parfois conservés dans les églises.

piloris Finger allaient souvent sous le nom de "stocks de doigt".

strappado

Strappado est une forme de torture dans laquelle les mains de la victime sont d’abord liées derrière le dos, puis il est suspendu dans l’air au moyen d’une corde attachée à poignets, qui disloque très probablement les deux bras. Des poids peuvent être ajoutés au corps pour intensifier l’effet et d’augmenter la douleur.

D’autres noms pour estrapade comprennent "pendaison inverse" Il est surtout connu pour son utilisation dans les chambres de torture de l’Inquisition médiévale.

Il existe trois variantes de cette torture. Dans la première, la victime a ses bras attachés derrière le dos; une grande corde est ensuite attaché aux poignets et passé sur une poulie, poutre ou un crochet sur le toit. Le bourreau tire sur cette corde jusqu’à ce que la victime est suspendue par les bras. Depuis les mains liées derrière le dos de la victime, ce qui cause une douleur très intense et possible dislocation des bras. Le poids du corps du sujet est alors pris en charge par les prises d’épaule prolongées et en interne tournées. Bien que la technique ne montre aucun blessures externes, il peut causer des nerfs à long terme, des ligaments ou des dommages tendon. La technique provoque généralement lésion du plexus brachial, conduisant à la paralysie ou la perte de sensation dans les bras.

La deuxième variante est similaire à la première, mais une série de gouttes est ajouté, ce qui signifie que la victime est autorisé à déposer jusqu’à ce que sa chute est soudainement vérifiée par la corde. Outre les dommages causés par la suspension, la secousse douloureuse causerait un stress important pour les bras étendus et les plus vulnérables, conduisant à cassé les épaules.

Dans la troisième variante, les mains de la victime, sont liés à l’avant. La victime est également suspendu les mains, mais les chevilles sont attachés et un poids lourd est attaché à eux. Cela entraînera la douleur et les dommages possibles, non seulement pour les armes, mais aussi pour les jambes et les hanches. Cette variante a été connu sous le nom "squassation".

La deuxième variante, les bras attachés derrière le dos et avec des chutes répétées était la méthode privilégiée des Inquisitions médiévales et espagnoles.

Selon William Godwin, Savonarole a été torturé par estrapade plusieurs fois avant d’être mis à mort dans un procès par le feu; Savonarole apparemment renoncé à ses aveux après avoir été torturé.

On croit que Niccolò Machiavel, au cours de son emprisonnement 1513 après avoir prétendument conspiré contre la famille des Médicis à Florence, a également été soumis à cette forme de estrapade.

Tarring et Feathering

Tarring et adoucissement est une punition physique, utilisé pour faire respecter la justice formelle. Il a été utilisé dans l’Europe féodale et ses colonies dans la période moderne

Dans un typique goudron et plumes-attaque, le sujet de la colère de la foule serait dépouillé de sa taille. goudron chaud a été versé ou peint sur la personne alors qu’il était immobilisé. Ensuite, la victime avait soit des plumes jetés sur lui ou a été enroulé autour d’un tas de plumes afin qu’ils collées au goudron collant. Souvent, la victime a été promené autour de la ville sur un chariot ou un rail. Le but était d’infliger assez de douleur et d’humiliation sur une personne à l’amener soit à réformer son comportement ou quitter la ville.

Parfois, seule la tête était rasée, goudronné et emplumé. Dans certains cas, un match a été organisé pour les plumes pour les éclairer, ainsi que le goudron, le feu pour infliger la douleur.

La première mention de la punition se produit dans les ordres de Richard Ier d’Angleterre, émis à sa marine sur le démarrage pour la Terre Sainte en 1189.

"En ce qui concerne les loix et ordonnances nommés par le roi Richard pour son Navie la forme de celui-ci était présent. article, un thiefe ou félon qui n’a volé, étant légalement reconnu coupable, SHAL avoir sa tête Shorne, et un terrain de Boyling versé sur sa tête, et les plumes ou downe vanné sur le même par lequel il peut être knowen, et ainsi au premier lieu de débarquement ils viendront, là pour être jeté en place"
(Transcription de la loi d’origine dans les Voyages de Hakluyt, ii. 21).

Une instance ultérieure de cette pénalité infligée est donnée dans Notes et Requêtes (Série 4, vol v.), Qui cite un James Howell écrit de Madrid, en 1623, de la "bruyante évêque de Halberstadt", qui, "après avoir pris un endroit où il y avait deux monastères de moniales et les moines, il a causé des lits plongeurs de plumes à déchirés, et toutes les plumes jetés dans une grande salle, où les nonnes et les moines furent jetés nus avec leurs corps huilés et campèrent et sèche parmi ces plumes, ce qui les rend ici (Madrid) lui présageait un mal-mort."

Au cours de la nuit du 24 Mars 1832, Joseph Smith, Jr. le chef de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, a été traîné hors de sa maison par un groupe d’hommes qui dépouillèrent et le battre avant goudronnage et le drapeau. Smith a été laissé pour mort, mais il boitait à la maison d’amis qui a passé une grande partie de la nuit en raclant le goudron de son corps, laissant sa peau crue et sanglante.

En 1851, une foule à Ellsworth, Maine goudronné et emplumé un prêtre jésuite d’origine suisse, le Père John Bapst, au milieu d’une controverse locale sur l’éducation religieuse dans les écoles de grammaire.

La peine a également été utilisé par l’IRA en Irlande du Nord au XXe siècle.

Déchirement Limb from Limb

Alors que des traîtres en Angleterre ont été pendus, écartelé, en France, ils étaient généralement déchirés membre par membre. Out en plein air chaque membre a été attaché à un cheval, et les chevaux serait aiguillonné au galop dans quatre directions différentes. Le torse serait alors écartelé.

Ce fut par exemple le sort du régicide François Ravaillac un de zélote catholique qui a poignardé le roi français Henri IV en 1610. La main qui avait manié le couteau a d’abord été brûlé avec des flammes de soufre. L’ébullition du plomb, de l’huile et de résine a été versé sur lui avant son exécution sur la place de Grève à Paris.

Le 5 Janvier 1757, en tant que roi Louis XV de France entrait sa voiture, Robert-François Damiens se précipita vers l’avant et l’a poignardé avec un couteau, lui infligeant une blessure légère. Damiens n’a fait aucune tentative d’évasion, et a été appréhendé à la fois. Il a été torturé pour le forcer à divulguer l’identité de ses complices. Cela a échoué. Il a été condamné comme un régicide par le Parlement de Paris, et condamné à être écartelé par des chevaux sur la place de Grève.

Apporté de sa cellule de prison le matin du 28 Mars 1757 Damiens a été torturé d’abord avec des tenailles rougies. Sa main, tenant le couteau utilisé dans la tentative d’assassinat, a été brûlé à l’aide de soufre. la cire fondue, le plomb et l’huile d’ébullition ont été versés dans ses blessures. Après des heures d’agonie, il a été placé au bourreau royal. Les chevaux ont été menti à ses bras et les jambes, mais «les membres de la tentative de régicide ne se séparent pas facilement. Après plusieurs heures, le bourreau coupé les joints Damiens avec une hache. Damiens a été démembré sous les applaudissements de la foule, et son torse – aurait encore vivant – a été brûlé sur le bûcher.

Le sort de Damiens fourni amunition pour les partisans anti-religieux de la réforme pénale, y compris le philosophe Cesare Beccaria et Thomas Paine. Une allusion à l’exécution de Damiens, et le compte de Casanova de celui-ci, sont utilisés par Mark Twain pour suggérer la cruauté et de l’injustice du pouvoir aristocratique dans le chapitre XVIII du Un Yankee à la cour du roi Arthur. Damiens était le dernier régicide ou tentative de régicide à exécuter de cette manière.

L’exécution de François Ravaillac en 1610

Cure de l’eau (Torture eau)

cure d’eau comme un terme pour une forme de torture se réfère à un procédé dans lequel la victime est forcée à boire de grandes quantités d’eau en peu de temps, ce qui entraîne une distension gastrique, "intoxication par l’eau", Et éventuellement la mort.

Souvent, la victime a la bouche forcée ou coincée ouverte, le nez fermé avec des tenailles et d’un entonnoir ou d’une bande de tissu forcé dans la gorge. La victime doit boire toute l’eau (ou d’autres liquides tels que la bile ou l’urine) versé dans l’entonnoir pour éviter la noyade. L’estomac se remplit jusqu’à ce que près de l’éclatement, et la victime est parfois battu jusqu’à ce que la victime vomit. La torture commence alors à nouveau.

Bien que cette utilisation de l’eau comme une forme de torture est documentée remonte au moins au 15ème siècle, la première utilisation du terme Cure de l’eau dans ce sens est indirectement daté vers 1898, par des soldats américains dans la guerre hispano-américaine.

la torture de l’eau a été largement et utilisé légalement par les tribunaux de France du Moyen Age aux 17e et 18e siècles. Il était connu comme ayant été mis à "la question", Avec la question ordinaire composée de huit pintes (3,6 litres) d’eau forcée dans l’estomac, et la question extraordinaire composé de seize pintes (7,3 litres).

Le poète français et Fran criminelleçois Villon a été soumis à cette torture en 1461. Jean Calas a subi cette torture avant d’être rompu sur la roue en 1762. Le vrai cas de la marquise de Brinvilliers a été rapporté dans la fiction par Arthur Conan Doyle en "L’entonnoir en cuir", Par Alexandre Dumas, père en "La marquise de Brinvilliers" et par Émile Gaboriau en "Intrigues d’un empoisonneur".

Une forme de traitement de l’eau connue sous le nom de la boisson suédoise a été utilisé par diverses troupes internationales dans les États allemands pendant la guerre de Trente Ans.

cure d’eau a été parmi les formes de torture utilisées par l’Inquisition espagnole. L’Inquisition à Málaga soumis le voyageur écossais William Lithgow à cette torture, entre autres méthodes, en 1620. Il a décrit son calvaire dans Aventures rares et Pérégrinations douloureuses (1632):

"Les première et deuxième [mesures d’eau] Je acceptèrent, telle était la sécheresse torride de ma douleur torturante, et de même que je ne en avait pas bu pendant trois jours avant. Mais ensuite, à la troisième charge, voyant ces mesures d’eau pour être infligée sur moi comme tortures, O étranglant tortures! Je fermai mes lèvres, gainstanding que crudelity impatient. Whereat l’enrageant alcalde, mis mes dents en morceaux avec une paire de cadges de fer, les arrêtant là, à chaque tour de plusieurs, à la fois principalement et manuellement; après quoi ma faim-clunged ventre fartage grande, a grandi en forme de tambour imbolstered: pour qu’il soit une douleur suffocante, en ce qui concerne ma tête baissée vers le bas, et l’eau se reingorging dans ma gorge avec une force du mal; il a étranglé et engloutit mon souffle de miaulements et gémissant." Hadfield, Andrew, ed. (2001). Amazons, Savages et Machiavels. La presse de l’université d’Oxford. p. 114. (Spellings modernisé).

Avant de verser l’eau, les tortionnaires souvent inséré une broche de fer (connu sous le nom bostezo) dans la bouche de la victime pour la maintenir ouverte, ainsi qu’une bande de lin (connu sous le nom toca) sur laquelle la victime serait étouffer et suffoquer tout en avalant le eau.

Cette forme de torture a été célèbre utilisé dans le XXIe siècle par des agents américains comme un moyen d’extraction d’informations et des aveux des terroristes islamistes présumés.

Roue Roue ou de rupture ou de Catherine Wheel

La roue de rupture était un dispositif tortueux de la peine capitale utilisé au Moyen Age et début des temps modernes pour l’exécution publique par la mort à coups de bâton, en particulier en France et en Allemagne.

En France, les condamnés ont été placés sur un chariot-roue avec leurs membres tendus le long des rayons sur deux poutres en bois robustes. La roue a été faite à tourner lentement. A travers les ouvertures entre les rayons, le bourreau a frappé la victime avec un marteau de fer qui pourrait facilement briser les os de la victime. Ce processus a été répété plusieurs fois par membre. Une fois que ses os étaient brisés, il a été laissé sur la roue à mourir. Il pourrait prendre des heures, voire des jours, avant le choc et la déshydratation causé la mort. La peine a été abolie en Allemagne fin 1827.

délinquants moins graves seraient bâtonné «top down», avec le premier coup à la nuque, causant la mort; criminels plus odieux ont été punis «bottom up», en commençant par les jambes, et parfois battus pendant des heures. Le nombre et la séquence des coups a été spécifié dans la sentence du tribunal. Cadavres ont été laissés pour charognards, et les têtes des criminels souvent placés sur un pic.

La roue utilisée en France, en Allemagne, le Danemark, la Suède, la Roumanie, la Russie, la Grèce, l’Espagne, le Portugal et d’autres pays. Il était généralement une grande roue de wagon en bois avec des rayons radiaux, mais une roue n’a pas toujours utilisé. Le condamné a été parfois bras et jambes écartés et brisé sur la croix de St Andrew constitué de deux poutres en bois clouées dans un "X" forme, après quoi le corps mutilé de la victime peut être affiché sur la roue. Les membres brisés de condamnés ont été tissés ( ‘braiden’) à travers les rayons de la roue, qui a ensuite été hissé sur un grand poteau de sorte que les oiseaux pouvaient manger l’individu parfois encore vivant.

En France, les condamnés ont été placés sur une roue avec leurs membres tendus le long des rayons sur deux poutres en bois robustes. La roue a été faite à tourner lentement, et un grand marteau ou une barre de fer a ensuite été appliqué à la branche sur l’écart entre les poutres, brisant les os. Ce processus a été répété plusieurs fois par membre. Parfois, il était «heureusement» ordonna que le bourreau devrait frapper le criminel sur la poitrine et de l’estomac, coups appelés coups de grâce (français: "coups de miséricorde"), Qui a causé des blessures mortelles. Sans ceux-ci, l’homme brisé pourrait durer des heures, voire des jours, avant le choc et la déshydratation causé la mort.

En France, une grâce spéciale, le retentum, pourrait être accordé, par laquelle le condamné a été étranglé après la deuxième ou troisième coup, ou dans des cas particuliers, avant même le début de la rupture.

Dans le Saint Empire romain germanique, la roue a été la punition réservée principalement pour les hommes reconnus coupables d’assassiner aggravé (de assassiner commis pendant un autre crime, ou contre un membre de la famille) ou pour appartenance à une confession chrétienne autre que l’Eglise catholique.

La roue a été parfois appelé Catherine Wheel, à cause d’une histoire fictive que sainte Catherine d’Alexandrie a été exécuté sur l’un de ces dispositifs. L’histoire semble être une version mutilée de l’assassiner d’Hypatie d’Alexandrie par une foule chrétienne.

En Ecosse, un serviteur nommé Robert Weir a été cassé sur la roue à Edimbourg en 1603. Cette peine avait presque jamais été utilisé auparavant dans ce pays. Le crime avait été l’assassiner de John Kincaid, seigneur de Warriston au nom de sa femme. Weir a été fixé à une roue du chariot et a été frappé et cassé avec le coutre de charrue.

La roue de rupture a été utilisé en Allemagne aussi récemment que le début du 19e siècle pour le crime de parricide, et la dernière utilisation connue a eu lieu en 1841 lorsque l’assassin de l’évêque de Ermeland en Prusse a été exécuté de cette manière.

Cheval en bois

Un cheval de bois (ou un âne espagnol) est un instrument de torture, dont il existe deux variantes.

Le premier est un dispositif à angle aigu avec le point de l’angle pointant vers le haut, monté sur une scie-cheval comme support pointu. La victime est faite à cheval sur la triangulaire "cheval" et placer leur poids corporel complet sur leurs organes génitaux, qui reposaient sur le point de l’angle. Poids ou restrictions supplémentaires ont été souvent ajoutés pour maintenir la victime de tomber.

Une peine semblable à cela a été utilisé pendant la période coloniale américaine et plus tard. Appelé Riding the Rail, la victime a été souvent réalisée à travers la ville dans cette situation, souvent en conjonction avec la punition de goudronnage et adoucissement. L’entrejambe peut être blessé et la victime pourrait être laissé incapable de marcher sans douleur.

Une variante moins immédiatement douloureuse, souvent surnommé le poney en bois, est une simple planche de bois supporté (soit à nouveau avec les jambes en bois ou suspendu au plafond) horizontale du sol sur le côté, avec le bord mince vers le haut. Habituellement, ce bord est déposé à un point émoussé ou arrondi. La victime est faite à cheval sur la planche, qui est ajustée (augmentée ou diminuée) afin de rendre la victime se tenir debout sur la pointe des pieds ou de repos son poids sur ses parties génitales sur la planche.

L’âne espagnol, également connu sous le cheval de bois

L’âne espagnol, également connu sous le cheval de bois

La torture psychologique

La torture psychologique utilise des méthodes non-physiques qui causent des souffrances psychologiques. Ses effets ne sont pas immédiatement apparents à moins qu’ils ne modifient le comportement de la personne torturée. Comme il n’y a pas de consensus politique international sur ce qui constitue une torture psychologique, il est souvent négligé, nié, et renvoyé par des noms différents.

La torture psychologique est moins bien connue que la torture physique et tend à être subtile et beaucoup plus facile à dissimuler. En pratique, les distinctions entre les tortures physiques et psychologiques sont souvent floues. La torture physique est le fait d’infliger des douleurs ou des souffrances à une personne sévère. En revanche, la torture psychologique est dirigé sur le psychisme des violations calculées des besoins psychologiques, ainsi que des dommages profonds aux structures psychologiques et la rupture des croyances qui sous-tendent la santé mentale normale. Bourreaux infligent souvent deux types de torture en combinaison pour aggraver les effets associés.

La torture psychologique comprend l’utilisation délibérée du stress et des situations telles que des simulacres d’exécution, fuyant, violation des normes et des tabous sociaux ou sexuels profonds, ou l’isolement prolongé extrême. Parce que la torture psychologique n’a pas besoin de violence physique pour être efficace, il est possible d’induire une douleur sévère psychologique, la souffrance et le traumatisme sans effets visibles de l’extérieur.

Le viol et les autres formes de violence sexuelle ont été et sont encore souvent utilisées comme méthodes de torture à des fins interrogatives ou punitifs.

Torture Chambers

La chambre de torture a été spécialement conçu pour susciter la peur chez les victimes. Il était généralement construit sous terre et seulement faiblement éclairé A l’intérieur de la chambre attendait le bourreau, son visage couvert et coiffé d’un capuchon noir. Lorsque la vue de la chambre, les instruments de torture et le bourreau n’a pas causé la victime à avouer, une séance de torture à grande échelle a été lancée.

Au cours de l’Inquisition, la méthode de construction de la chambre de torture du palais des papes à Avignon a été décrit comme ingénieux. Les murs de la chambre de torture ont été construits de manière à projeter les cris des torturé de mur à mur, sans jamais atteindre l’extérieur. La chambre où les victimes ont été brûlées était de construction circulaire et ressemblait à la fournaise d’une maison de verre avec une cheminée en forme d’entonnoir en haut. Jusqu’à 1850, les chambres ont été présentés aux visiteurs, après quoi les autorités ecclésiastiques d’Avignon ont décidé de les fermer. La chambre de torture de l’Inquisition espagnole à Lima, au Pérou avait un mètre des murs épais de sorte que les cris des victimes ne pouvaient y pénétrer.

A Nuremberg et Salzbourg chambres de torture en vedette trapdoors sur leurs étages. A Nuremberg, la chambre sous la chambre de torture principale vedette machines de torture alors à Salzbourg, la salle sous la trappe, fonctionnait comme une salle d’attente pour les prisonniers. Lorsque le temps est venu le prisonnier a été tiré vers le haut et dans la chambre de torture supérieure. Dans certains endroits, des fosses d’eaux profondes pourraient être trouvés sous la trappe, où les victimes de la chambre de torture pourraient être jetés, après une séance de torture, de se noyer.

La chambre de torture était la destination finale dans une progression de quatre types de cellules pendant l’incarcération au Palais de l’Inquisition. Le palais contenait la salle jugement, les bureaux des employés, les appartements privés du Grand Inquisiteur et les cellules de détention adjacentes aux appartements.

Les gradations de cellules de détention ouvertes avec les cellules de miséricorde réservés principalement pour les transgresseurs riches qui sur léguant tous leurs biens à l’Inquisition étaient normalement laisser aller après un temps de détention dans les cellules.

Pour les détenus les plus difficiles au stade de la cellule suivante était la cellule de pénitence. Ceux-ci étaient situés dans de petites tours rondes d’environ 3 mètres (dix pieds) de diamètre. Ils ont été peints en blanc et comprenaient des meubles rudimentaires comme un tabouret et un lit. Très peu de lumière a été accueilli en.

Si le prisonnier n’a pas coopérer, la prochaine étape dans le processus de détention était le donjon. Le donjon avait des murs de 1,5 mètres (cinq pieds) d’épaisseur, des portes doubles et était dans l’obscurité totale. Aucune conversation tout type a été autorisé dans le donjon. L’allocation de nourriture pour les prisonniers était moins d’un penny par jour, y compris au profit de la garde alors que tout déchets humains a été enlevé tous les quatre jours.

Après un séjour dans le donjon, les prisonniers récalcitrants ont été transférés à la chambre de torture.

Une des bizarreries de l’histoire est que aujourd’hui de nombreux châteaux acheter des équipements de torture vieux pour attirer des visiteurs à leurs caves afin qu’ils puissent être présentés comme des chambres de torture. En revanche, la grande majorité des chambres de torture authentiques, détenus et exploités par l’Église, sont fermés au public, leur matériel détruit ou vendu, et leur existence même implicitement nié, sans doute parce que l’ampleur de la torture sanctionnée par l’Église au cours des siècles est difficile à justifier dans un âge séculaire.

Le Palais des Papes à Avignon, où les chambres de torture étaient ouverts au public de payer jusqu’à 1850

Effets de la torture

Pour les survivants, la torture conduit souvent à durée problèmes de santé mentale et physique. Les victimes ont été mutilées en permanence, estropiés ou défigurés. confinement prolongé dans la fille d’un piégeur rendrait la victime en permanence incapable de se lever.

Les conséquences de la torture vont bien au-delà de la douleur immédiate. Les victimes souffrent du syndrome de stress post-traumatique, avec des symptômes tels que des flashbacks ou des pensées intrusives, anxiété sévère, l’insomnie, les cauchemars, la dépression et des trous de mémoire. Les victimes de torture se sentent souvent la culpabilité et la honte, déclenchée par l’humiliation qu’ils ont enduré. Beaucoup pensent qu’ils ont trahi eux-mêmes ou leurs amis et la famille. Ces symptômes sont des réactions humaines normales à un traitement anormal et inhumain.

Les problèmes physiques peuvent être de grande envergure, et inclure les maladies sexuellement transmissibles, les troubles musculo-squelettiques, lésions cérébrales, l’épilepsie post-traumatique et la démence ou des syndromes de douleur chronique. problèmes de santé mentale sont tout aussi large. Common sont post-traumatique, la dépression et le trouble d’anxiété.

La torture et l’Eglise chrétienne

Les Eglises chrétiennes, et surtout l’Eglise catholique, non seulement pratiqué la torture, ils ont aussi fourni le fondement moral de son utilisation, et pionnier de nouvelles techniques. Les Inquisitions papales étaient de loin les bourreaux les plus prolifiques et compétents pour de nombreux siècles. Ils codifiées règles pour l’application de la torture, mais on ne sait pas pourquoi, depuis qu’ils ont ignoré systématiquement toutes les restrictions: par exemple, ils ont torturé des enfants, ils ont effectué des tortures répétées, et ils ont accepté comme preuve le genre de commérages qu’aucun tribunal civil visage. Chaque fois qu’ils ont enfreint les règles qu’ils ont été autorisés à se pardonner mutuellement.

Les instruments de torture étaient régulièrement béni et aspergé d’eau bénite.

Sous l’influence de plus en plus la société occidentale laïque, l’Église catholique a abandonné l’usage de la torture au XIXe siècle. Aujourd’hui, le Catéchisme de l’Église catholique condamne l’usage de la torture. Dans le n ° 2297-2298, il déclare:

Torture, qui utilise la violence physique ou morale pour extorquer des aveux, de punir les coupables, effrayer les adversaires, ou de satisfaire la haine est contraire au respect de la personne et de la dignité humaine. Dans le passé, les pratiques cruelles ont été communément utilisés par les gouvernements légitimes pour maintenir la loi et l’ordre, souvent sans protestation des pasteurs de l’Eglise, qui eux-mêmes adopté dans leurs propres tribunaux les prescriptions du droit romain concernant la torture. Regrettable que ces faits sont, l’Église a toujours enseigné le devoir de clémence et de miséricorde. Elle interdit aux clercs de répandre le sang. Ces derniers temps, il est devenu évident que ces pratiques cruelles ne sont ni nécessaires à l’ordre public, ni en conformité avec les droits légitimes de la personne humaine. Au contraire, ces pratiques ont conduit à celles encore plus dégradante. Il est nécessaire de travailler pour leur abolition. Nous devons prier pour les victimes et leurs bourreaux.

Malgré premières apparitions, ce n’est pas une condamnation inconditionnelle de la torture. Par exemple, il ne condamne pas l’usage de la torture pour extraire des informations telles que les noms des complices. ne reconnaît ni que l’Eglise était responsable de la mort d’innombrables milliers de personnes qui étaient totalement innocents, ou dont les crimes ne serait pas aujourd’hui attirer tant comme une petite amende.

Une des nombreuses chasses aux sorcières de masse, et peut-être le pire, est que, à Bamburg en Allemagne. À bien des égards, il était typique.

procès des sorcières Bamberg

procès des sorcières de Bamberg ont eu lieu à Bamberg en Allemagne en 1626-1631. Ils ont entraîné la mort d’entre 300 et 600, l’une des plus grandes exécutions de masse en temps de paix.

Les procès des sorcières de Bamberg ont éclaté au cours d’une période d’une série de procès de sorcières de masse dans la région de l’Allemagne du Sud, contemporaine avec le WüWürzburg Les procès des sorcières et autres. L’engouement des sorcières des années 1620 ne se limite pas à l’Allemagne, mais influencé Alsace, Lorraine et Franche-Comtéé: Dans les terres de l’abbaye de Luxueil les années 1628-30 ont été décrits comme une épidémie démoniaque.

La zone autour de Bamburg avait été dévastée par la guerre et les conflits au sein du Saint Empire romain germanique, ainsi que d’une série de mauvaises récoltes, famines et fléaux. L’Eglise a cherché des explications surnaturelles, et les accusations de sorcellerie ont proliféré. Bamberg à l’époque était un petit État gouverné par le prince-évêque Gottfried Johann Georg II von Fuchs Dornheim, qui a joué un rôle de premier plan dans les persécutions. Il a gagné le surnom de Hexenbischof ou "Sorcière-évêque." Le prince évêque construit un "sorcières maison," complet avec chambre de torture orné de textes bibliques appropriés. Les procès de sorcellerie Bamberg ont été décrits comme peut-être le pire de la période.

chancelier de l’évêque, le Dr Haan, a été brûlé pour montrer la clémence suspecte en tant que juge. Il a avoué avoir vu cinq bourgmestres de Bamberg au sabbat, et ils ont été trop dûment brûlé: l’un des était Johannes Junius, peut-être le plus connu des nombreuses victimes des procès de sorcellerie Bamberg, dont le témoignage de la torture qu’il a été exposé à est devenu célèbre.

Johannes Junius

Johannes Junius (1573-6 Août, 1628) a été le Burgomeister de Bamberg, qui a écrit une lettre à sa fille de prison alors qu’il attendait son exécution pour sorcellerie pendant les procès de sorcières Bamberg. Junius est devenu Burgomeister en 1608 et est resté à ce poste jusqu’à son arrestation, qui est venu peu de temps après que sa femme avait été exécuté pour des charges similaires.

Il a été impliqué dans la sorcellerie par d’autres victimes de l’engouement de sorcière, qui avait subi des pressions sous la torture pour révéler les noms de leurs complices. Les documents judiciaires décrivent comment Junius a d’abord nié toutes les accusations et a exigé de faire face à ses témoins, et a continué à nier son implication dans la sorcellerie après presque une semaine de torture, qui comprenait l’application de vis, les vices de la jambe (Beinschrauben), et l’estrapade. Il a finalement avoué le 5 Juillet 1628, et a été publiquement brûlé à mort un mois plus tard.

Le 24 Juillet, peu de temps avant son exécution, Junius a réussi à écrire une lettre à sa fille, Veronica, qui a été sorti clandestinement de prison par sa garde et livré avec succès. Dans la lettre qu’il défend son innocence, affirme que ceux qui ont témoigné contre lui ont secrètement supplié son pardon, et raconte l’horreur abjecte de sa torture (infligé sur lui par son propre frère-frère et trois autres). Il dit aussi que d’abord il a essayé de créer une confession dans laquelle il n’a pas pu identifier les autres sorcières, mais a été contraint de donner des noms sous la menace de nouvelles tortures. Voici une traduction anglaise de sa fameuse lettre déchirante:

Beaucoup de cent mille bonnes nuits, fille bien-aimée Veronica. Innocent Je suis venu en prison, innocent ai-je été torturé, innocent dois-je mourir. Pour celui qui vient dans la prison de sorcière doit devenir une sorcière ou être torturé jusqu’à ce qu’il invente quelque chose de sa tête et – Dieu lui pitié – lui bethinks de quelque chose. Je vais vous dire comment il est allé avec moi. Quand je première fois mis à la torture, le Dr Braun, le Dr Kötzendörffer, et deux médecins étranges étaient là. Puis, le Dr Braun me demande, "Kinsman, comment vous venir ici?" Je réponds, "Par le mensonge, par le malheur." "Écoutez, vous," il dit, "vous êtes une sorcière; vous avouer volontairement? Sinon, nous allons faire venir des témoins et le bourreau pour vous." J’ai dit, "Je ne suis sorcière, j’ai une conscience pure en la matière; s’il y a un millier de témoins, je ne suis pas inquiet, mais je serai heureux d’entendre les témoins." Maintenant, le fils du chancelier a été mis devant moi. et Hoppfens après Elsse. Elle avait vu moi danser sur Haupts-lande. J’ai répondu: "Je ne l’ai jamais renoncé à Dieu, et ne le ferai jamais – Dieu me garde gracieusement de lui. Je vais plutôt supporter tout ce que je dois." Et puis cam aussi – Dieu dans la plus haute ciel, aie pitié – le bourreau, et de mettre le pouce-vis de moi, les deux mains liées ensemble, de sorte que le sang coulait sur les ongles et partout, de sorte que pendant quatre semaines, je ne pouvais pas utiliser mes mains, comme vous pouvez le voir dans l’écriture. Par la suite, ils me dépouillèrent premier, lié mes mains derrière moi, et me dressèrent dans la torture. Alors je si le ciel et la terre étaient à une extrémité; huit fois ont-ils tirer de moi et laissez-moi tomber à nouveau, de sorte que je souffrais d’atroces souffrances.

Et cela est arrivé le vendredi 30 Juin, et avec l’aide de Dieu je devais supporter la torture. Quand enfin le bourreau me ramena dans la prison, il me dit: "Monsieur, je vous prie, pour l’amour de confesser quelque chose de Dieu, où il est vrai ou non. Inventer quelque chose, car vous ne pouvez pas supporter la torture, vous serez mis à; et, même si vous portez tout cela, mais vous ne serez pas échapper, pas même si vous étiez un comte, mais la torture suivrez après l’autre jusqu’à ce que vous dites que vous êtes une sorcière. Pas avant que," il a dit, "vont-ils vous laisser aller, comme vous pouvez voir par tous leurs essais, car un seul est tout comme un autre. "

Et donc je priai, depuis que je suis dans le misérable sort, à donner un jour pour la pensée et un prêtre. Le prêtre a été refusé moi, mais le temps de la réflexion a été donné. Maintenant, ma chère enfant, voir dans quel danger Je me levai et maintiens. Je dois dire que je suis une sorcière, mais je ne suis pas, – doit maintenant renoncer à Dieu, si je ne l’ai jamais fait avant. Jour et nuit, je fus profondément troublé, mais enfin il est venu me une idée nouvelle. Je ne serais pas inquiet, mais, comme je l’avais été donné aucun prêtre avec qui je pourrais prendre conseil, je me pense à quelque chose et dire. Si étaient sûrement mieux que je viens de le dire avec la bouche et les mots, même si je ne l’avais pas vraiment fait; et ensuite je confesser au prêtre, et que ceux réponse pour ce qui me contraindre à le faire. Et donc je fis ma confession, comme suit; mais il était un mensonge.

Maintenant suit, chère enfant, ce que je confessai pour échapper à la grande angoisse et la torture amère, dont il était impossible pour moi plus à supporter.

Ensuite, je devais dire ce que les gens que je l’avais vu [la sorcière-sabbath]. Je dis que je ne les avais pas reconnu. "Vous vieux coquin, je dois mettre le bourreau vous. Dites – n’a pas été le chancelier là-bas?" Donc, je dis oui. "Qui d’ailleurs?" Je ne l’avais pas reconnu personne. Alors il a dit: "Prenez une rue après l’autre; commencer par le marché, aller sur une rue et à l’arrière sur le prochain." Je devais nommer plusieurs personnes là-bas. Ensuite, le Zinkenwert – une personne plus. Puis au-dessus du pont supérieur au Georgthor, des deux côtés. Savait encore personne. Ai-je ne connais personne dans le château – qui que ce soit, je parle sans crainte. Et ainsi en continu on m’a demandé sur toutes les rues, bien que je ne pouvais pas et ne serait pas en dire plus. Ils me donnèrent au bourreau, lui a dit de me déshabiller, me raser partout, et de me mettre à la torture. "Le coquin connaît un sur la place du marché, est avec lui tous les jours, et pourtant ne sera pas le nommer." Par ce qu’ils signifiait Dietmayer: donc je devais le nommer aussi.

Ensuite, je devais dire ce que j’avais commis des crimes. Je n’ai rien dit. "Dessinez le rascal up!" Donc, je disais que je devais tuer mes enfants, mais je l’avais tué un cheval à la place. Il n’a pas aidé. J’avais aussi pris une hostie, et avait profané il. Quand je l’avais dit, ils me laissèrent en paix.

Maintenant, chère enfant, ici vous avez toute ma confession, pour lequel je dois mourir. Et ils sont de purs mensonges et des choses faites-vous, Dieu me aider. Pour tout cela, je suis forcé de dire, par crainte de la torture qui a été menacé au-delà de ce que j’avais déjà enduré. Car ils ne quittent jamais hors de la torture jusqu’à ce qu’on confesse quelque chose; soit il n’a jamais si bon, il doit être une sorcière. Personne n’échappe, mais il était un comte.

Cher enfant, gardez cette lettre secrète afin que les gens ne le trouvent pas, sinon je serai torturé plus pitoyablement et les geôliers seront décapités. Donc, est-il strictement interdit. Cher enfant, payer cet homme un dollar. J’ai pris plusieurs jours pour écrire ceci: mes mains sont à la fois boiteux. Je suis dans une triste situation.

Bonne nuit, pour votre père Johannes Junius ne vous verra plus. 24 juillet 1628.

[En marge, il avait ajouté]

Cher enfant, six ont avoué contre moi à la fois: le chancelier, son fils, Neudecker, Zaner, Hoffmaisters Ursel et Hoppfens Elsse – tout faux, par la contrainte, comme ils l’ont tous me dit, et demanda pardon au nom de Dieu avant ont été exécutés. Ils ne savent rien, mais bien de moi. Ils ont été forcés de le dire, comme je l’étais moi-même.

Déclin de la torture systématique

Dans l’époque moderne, la torture des sorcières est devenu monnaie courante. D’innombrables personnes ont été ciblés et torturés pour les relations imaginaires avec le diable.

En Angleterre, le procès par jury a développé une liberté considérable dans l’évaluation des éléments de preuve et de condamner sur des preuves indirectes, faisant de la torture pour extorquer des aveux inutiles. Pour cette raison, en Angleterre un système de régulariser la torture judiciaire n’a jamais existé et son utilisation a été limitée aux affaires politiques, sauf sous le régime puritain de courte durée.

Lorsque la papauté essayait de trouver (ou créer) des preuves contre les Templiers, il a encouragé les monarques à travers l’Europe à la torture pour obtenir des aveux Templiers. La torture a été appliquée et les aveux obtenus dans la plupart des pays, mais Sa Sainteté a été choqué de découvrir que les autorités civiles en Angleterre ne sont pas prêts à appliquer la torture. Lorsque deux inquisiteurs ont été envoyés en Angleterre en 1310 pour obtenir des aveux de Templiers, ils ont insisté sur l’utilisation de la torture. Le roi a permis une certaine torture à appliquer "conformément à la loi ecclésiastique", Mais apparemment pas assez pour satisfaire les inquisiteurs. Le pape écrivit au roi:

Nous entendons que vous interdisez la torture comme contraire aux lois de votre pays; mais aucun Etat ne peut remplacer la loi Cannon, Notre droit; donc je vous commande à la fois à soumettre ces hommes à la torture. Retirer votre interdiction et nous vous accordons la rémission des péchés

(Lettre du pape Clément V au roi Edouard II d’Angleterre. Regestum Clementis Papae V, nunc primum editum cura et studio Monachorum Ordinis S. Benedicti, (Rome, 1885-92) an 5, no. 6670, pp 84-6. La traduction en anglais est cité GG Coulton, Medieval Panorama, (CUP, 1947) p 380.

Bien que la torture n’a pas été autorisé par le droit commun anglais, dans Tudor et Stuart premiers temps il a été appliqué, avec le mandat du roi, sous certaines conditions. La confession de Marc Smeaton au procès d’Anne Boleyn a été présenté sous forme écrite seulement, peut-être pour cacher de la cour que Smeaton avait été torturé sur la grille pendant quatre heures, ou parce que Thomas Cromwell craignait qu’il abjurer sa confession si croix -examiné.

Lorsque Guy Fawkes a été arrêté pour son rôle dans le Gunpowder Plot de 1605, il a été torturé jusqu’à ce qu’il révèle tout ce qu’il savait sur l’intrigue. Ce ne fut pas tellement d’extraire une confession, qui n’a pas été nécessaire de prouver sa culpabilité, mais pour extraire de lui les noms de ses complices. A cette époque, un mandat spécial du roi Jacques Ier avait besoin avant qu’il ne puisse être torturé. Le libellé du mandat montre des préoccupations pour des considérations humanitaires, la sévérité des méthodes d’interrogatoire devait être augmenté progressivement jusqu’à ce que les interrogateurs étaient sûrs que Fawkes avait dit tout ce qu’il savait. En fin de compte cela n’a pas aidé Fawkes autant qu’il a été brisée sur le seul support en Angleterre, dans la Tour de Londres.

La torture a été abolie en Angleterre vers 1640 (sauf peine forte et dure, qui a été abolie en 1772).

En 1613, Anton Praetorius a décrit la situation des prisonniers dans les cachots dans son livre Gründlicher Bericht Von Zauberey und Zauberern (Rapport approfondi au sujet Sorcery et Sorcerers). Il fut l’un des premiers à protester contre tous les moyens de torture.

Au 17ème siècle, le nombre d’incidents de torture judiciaire a diminué dans de nombreuses régions européennes. Johann Graefe en 1624 publié Tribunal Réforme. un cas contre la torture. En 1764, Cesare Beccaria, un avocat italien, publié "Essai sur les crimes et des peines ", Dans laquelle il a fait valoir que la torture injustement puni l’innocent et devrait être inutile de prouver la culpabilité. Voltaire (1694-1778) a également farouchement condamné la torture.

Alors en Egypte en 1798, Napoléon Bonaparte a écrit au major-général Berthier que le
coutume barbare de fouetter les hommes soupçonnés d’avoir des secrets importants pour révéler doit être abolie. Il a toujours été reconnu que cette méthode d’interrogation, en mettant les hommes à la torture, est inutile. Les scélérats disent tout ce qui vient en tête et ce qu’ils pensent qu’on veut croire. Par conséquent, le commandant en chef interdit l’utilisation d’une méthode qui est contraire à la raison et de l’humanité. (Napoléon Bonaparte, Lettres et documents de Napoléon. Volume I: La montée en puissance. sélectionné et traduit par John Eldred Howard (London: The Cresset Press, 1961), p 274.

Etats européens aboli la torture de leur droit statutaire à la fin du XVIIIe et début du XIXe siècle. La Suède et la Prusse était le premier à le faire en 1722 et 1754, respectivement; Danemark a aboli en 1770, en Autriche en 1776, la France en 1780, et les Pays-Bas en 1798. La Russie a aboli la torture en 1801. Bavière l’a fait en 1806 et Württemburg en 1809. En Espagne, la conquête napoléonienne a mis fin à la torture en 1808. La Norvège a aboli en 1819 et au Portugal en 1826. cantons suisses aboli la torture dans la première moitié du XIXe siècle.

Certaines formes de torture, notamment l’eau d’embarquement, une forme de torture de l’eau a été réintroduits par les États-Unis dans le XXIe siècle.

L’astronome Kepler était intouchable en raison de ses liens avec l’Empereur. Mais sa mère ne si bien protégé. Katharina Kepler fut accusée de sorcellerie, mais Kepler lui-même organisé sa défense et lui a sauvé la vie. Comme était pratique courante au cours du processus en 1619, elle a été amenée à avouer en étant montré les instruments de torture. Étant "montré les instruments de torture" était un peu plus terrifiant que le terme pourrait suggérer. Les instruments ont été décrits en détail un par un. tenailles comme celles indiquées pourraient être dirigés jusqu’à ce rouge éclatant. La victime serait en mesure de sentir la chaleur comme elle comme le montre exactement où ils seraient appliqués. Quel organisme parties seraient brûlés, qui chair déchirée, qui artères dépouillé, qui os brisés. Il suffisait d’inciter les gens les plus innocents à avouer, mais pas Frau Kepler. Les instruments présentés dans cette illustration, d’ailleurs, comprennent la fille d’un Scavenger et un crochet pour un Strappado.

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